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2017年7月30日 · 藍成忠說，「睿瑜3歲時就有異狀，畸胸、看書時老把書貼在臉上，因為我太太也是視障，但她一直記著是自己小時候被球打傷，造成一眼失明、一眼高度近視，看東西也是直接貼在臉上看，原本以為孩子是學媽媽，後來發現，他是真的看不清楚，但反覆 ...
2019年6月18日 · 「社區家園」是慢性精神病患在醫療照護體系之外與社區融合的契機，但要獲得大眾的理解與接納還是充滿挑戰。
2023年6月5日 · 全台灣最繁華的台北市信義商圈，一群觀眾搭著彼此肩膀，手持白手杖，在影廳外排隊等待入場，興奮討論觀影經驗。 他們是熱愛電影的視障者，用耳朵「聽」過無數電影。 去年（2022）11月4日起，國片 《罪後真相》 成為台灣第一部搭配口述影像服務首映的電影，首週全台共有53場「明盲共融」場次。 今年春季檔期上映的《本日公休》、 《黑的教育》 也推出口述影像版。 過去，視障者只能在特映會、影展，晚了視力正常的「明眼人」好幾年，才得以「聽」一場電影；如今全台有8間戲院已更新設備，包含光點華山電影院、威秀影城等，只要該片提供口述影像服務，聽障者不必預約或額外付費，即可向櫃檯借用專門設備。 對先天全盲的視障者楊聖弘而言，這一刻，他等了25年。 15年前，那場用口述影像聽見的《海角七號》
2021年1月20日 · 去年3月，精神科醫師廖泊喬和一群同仁，在台北市立聯合醫院松德院區，創立了全台灣第一個治療賭博成癮的「博弈門診」，目睹個案們在戒癮中的空虛、憤怒、無助。 去年11月，《報導者》連續推出兩集博弈產業報導幕後，廖醫師主動和我們聯繫，希望聽眾除了理解博弈產業的背後，也理解賭癮是如何發生、以及他在診間的發現。 而Summer，則是在30歲以前，一度沉溺於賭博中的個案之一。 運彩、線上博弈、借貸無所不碰的他，輸掉2000萬後，在去年10月接觸到博弈門診，開始試著轉變。 他後來開立 Podcast《不切實記》 ，持續講述他的經驗、希望幫助更多人不要落入這個陷阱。 你三不五時也賭一下嗎？ 怎麼判斷自己成癮了？ 怎麼求助、想辦法停下？ 空虛、懊悔、憤怒……在戒癮途中，會遇到甚麼事？
2019年3月24日 · 由林君陽執導、金鐘編劇呂蒔媛執筆、大慕影藝製作，這部10集的電視劇從一場無差別殺人事件為起點，延伸出加害者家庭、受害者家庭，各自在巨大的黑暗創傷中蹣跚前進、追尋稀微希望之光的故事。 第一集，賈靜雯、溫昇豪飾演的受害者家屬，和陳妤飾演的加害者家屬，在電視新聞台狹路相逢，把立場對立的兩方拋入慣於製造立場的新聞場域中。 《我們與惡的距離》像是一把鋒銳的手術刀，在所謂正義的表面劃出一道又一道的縫隙來，每個人心中竄流不息的小奸小惡如膿血汩汩流出。 我們與惡，若即若離。 即時媒體氾濫、鄉民正義當道，當我們轉開電視收看劣質新聞、或在臉書留言辱罵的那一刻，我們與惡沒有距離。 法庭上是否總是鐵證如山？ 死刑判決是否沒有瑕疵？ 槍響的那一刻，我們與惡沒有距離。
2019年9月19日 · 921地震20週年系列專題. 【921空拍影像】不只是紀錄，更是島嶼的記憶──來自齊柏林的叮嚀. 1999年921大地震後的南投草屯九九峰。 921地震屆滿20年 之際，「看見．齊柏林基金會」從齊柏林導演25年空拍歲月所累積的30萬照片中，挑選極具指標意義的地景照片，對比地震前後的改變與復原樣貌，供民眾閱覽、省思。 他鏡頭下的每一張照片不只是紀錄，而是這座島嶼的記憶；不只是當下，而是可做為每一個當代的暮鼓晨鐘。 南投草屯九九峰，左起1997年（921大地震前）、1999年（921大地震後）、2012年（恢復狀況）。 彭國棟（前特有生物研究保育中心副主任、現任暨南國際大學通識教育中心兼任副教授）：
來自花蓮秀林太魯閣族的 Ciwang Teyra ，35歲，目前任教於台大社工系，出身原運領袖家庭，父親Teyra Yudaw是推動太魯閣族正名 的重要推手 。 她在父親、自己、族人、其他原民青年身上，看見跨世代存在的原漢歧視。 而這個「原」罪 ，也開啟她從事原住民歷史創傷、原住民社會工作研究。 在研究過程中，Ciwang發現儘管社會在進步，對原民無心的「微歧視」，仍在強化各種刻板印象，對原住民帶來身心負面影響以及身分認同危機。 就像一般人以為原住民飲酒過量，然而釀酒在原住民傳統文化是相當珍貴的飲品，不可能拿來豪飲。 不論是美加學者的研究、或Ciwang的 田野調查 當中皆發現，現代原住民過量飲酒的現象，是他們面對創傷跟適應壓力的方法。
