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  1. 作者:嚴光(漢). 【原文】. 嗜欲者,潰腹之患也;貨利者,喪身之仇也;嫉妒者,亡軀之害也;讒慝者,斷脛之兵也;謗毀者,雷霆之報也;殘酷者,絕世之殃也;陷害者,滅嗣之場也;博戲者,殫家之漸也,嗜酒者,窮餒之始也。. 【譯文】. 過多貪口福的 ...

  2. ourartnet.com › 傳統教育叢書 › 勸世格言勸世格言

    若然弄壞了身體 後果便會不堪提 為着建康長久計 日常生活重 規 戒除一切的貪念 所有酒色勿沉迷 能將身體保養好 這樣做人便智慧 ... 用錢應要有分寸 量入為出莫等閒 切勿以為你自己 面前有個鑽石 山 一旦失業無工做 向人開口便麻煩 若是遭遇人白眼 ...

  3. 所以佛法裡面下手之處自古以來所謂是五年學戒」,這個戒不是三藏經典裡面的律部而是老師的教誡老師教誡內容是什麼

  4. 天機 」乃雅石外表之前後左右上,所看到的全部份。 「地引線」又稱(地沿線)。是砂粒和雅石交界處,雅石外沿外露出砂粒二公分內的全部份。是鋸片切割創作演出後,雅石切平面外沿上二公分左右的全部份。是石與板鑲座後,雅石和台座之間,肉眼 ...

  5. 乾隆大藏經共168冊由 劉大德 提供 大家藝文天地 恭錄 乾隆大藏經 第六十七冊 (封面) 大乘律

  6. ourartnet.com › 傳統教育叢書 › 德育古鑑德育古鑑

    二宗,以為天下後世一稱述者也。之!鬼神在上,本心難欺。入聖入禽,無非在我。為善縱未必得福,世無可不為之善;為惡縱未必得禍,世無可為之惡。而況為善則必得福,而可有不為之善;為惡則必得禍,而可有或為之惡耶!凡我 人斯,庶共勉之。

  7. ourartnet.com › 佛學經典 › 維摩詰經維摩詰經

    爲國故於佛國得道周滿所願以十善行 合聚人民生于佛土菩薩忍辱爲國故於佛 國得道有三十二相而自嚴飾以其忍行調 正人民生于佛土菩薩精進爲國故於佛國 ...

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