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  1. ja.wikipedia.org › wiki › 惜字炉惜字炉 - Wikipedia

    惜字炉(せきじろ)とは、文字を敬って文字の書かれた不要となった紙を焼くための炉 [1]。惜字亭、字炉(沖縄の方言で「フンジルー」)ともいう [1] [2]。別名として惜字塔、惜字楼、字庫、字庫、紙楼、文風塔、文峰塔、敬聖亭。台湾では多く聖蹟亭といい、客家地区では敬字亭と称す。

  2. ja.wikipedia.org › wiki › 焚き火焚き火 - Wikipedia

    歴史と文化. 信仰. 炎 や 火 に 信仰 が寄せられることはよくあり、それに関連して野外での焚き火が 宗教 的に行われることもある。 いわゆる 火祭り では大きな焚き火が作られることが多い。 バラモン教 に起源し、 仏教 や 神道 にも伝播している 護摩 も、「焚く」「焼く」を原義とする焚き火の 儀式 である。 また、 篝 (かがり)を用いた篝火(かがりび) [5] ではあるが、 日本 伝統の 薪能 も、決して遠いものではない。 英語 では焚き火を "a fire"、"a bonfire"、焚き火をすることを "build a fire (bonfire)" と表現する。

  3. 概要. 大乗仏教における 空 の観念から派生した概念である。 生死涅槃の とはイコールと捉えられやすいが微妙にやや異なる。 この場合の「」とは、和融・不離・不二を意味する。 迷界(迷いの世界)にいる 衆生 から見ると、 生死 ( 生死 =迷い)と 涅槃 には隔たりがある。 しかしそれは 煩悩 に 執着 (しゅうじゃく)して迷っているからそのように思うだけで、悟界( 覚り の世界)にいる 仏 の 智慧 の眼から見れば、この 色 (しき、物質世界)は不生不滅であり不増不減である。 したがって、いまだ 煩悩 の海に泳いでいる 衆生 の生死そのものが別に厭うべきものではなく、また反対に涅槃を求める必要もない。 言いかえれば、生死を離れて涅槃はなく、涅槃を離れて生死もない。

  4. ja.wikipedia.org › wiki › 曹洞宗曹洞宗 - Wikipedia

    宗派の呼称として「曹洞宗」を用いるようになったのは、第四祖 瑩山紹瑾 (1268年-1325年)とその後席 峨山韶碩 (1275年-1366年)の頃からである。. 日本における曹洞宗は、中国における曹洞宗の説とは違い、曹渓慧能と洞山良价の頭文字を取って曹洞宗と ...

  5. 日本史時代区分表(にほんしじだいくぶんひょう)は、日本史における各時代の関連と時代区分を示す表である。 多くの時代の始期・終期に関しては異なる説もあるが、ここでは主要な説に基づき記載した。 なお以下、北海道から先島までの地域区分は、大まかな区分である。

  6. ja.wikipedia.org › wiki › メインページWikipedia

    スコッチ・ウイスキー ( 英語 :Scotch whisky )は、 英国 スコットランド で製造される ウイスキー 。. 日本 では世界5大ウイスキーの1つに数えられる。. 2009年 スコッチ・ウイスキー規則により定義され、 糖化 から 発酵 、 蒸留 、熟成までスコットランドで ...

  7. アニメ ・ 漫画 ・ 文学. 『 夜のクラゲは泳げない 』(よるのクラゲはおよげない)は、 動画工房 制作による 日本 の テレビアニメ 作品。. 略称は「 ヨルクラ 」 [2] 。. 渋谷 を舞台に、少女たちの成長を描く青春群像劇 [3] 。. 2024年4月より TOKYO MX ほかにて ...