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嘉義市財團法人九華山地藏庵. ．. 本庵今年續辦【冬令救濟慈善捐款】活動，急須各方善信慈悲發心，喜捨佈施，共襄盛舉。. ．. 慶祝 昭忠祠 義民公聖誕千秋，本庵謹定於農曆8月19、20日兩天，舉行祝壽暨放燄口普施法會。.
九華山地藏庵，舊稱 北嶽殿，是位於 臺灣 嘉義市 東區 中山里的 地藏庵，相鄰 嘉義昭忠祠。 沿革. [編輯] 古時的 諸羅城 是蠻荒地帶，一些內地人有的客死異鄉，棺木等著運回故鄉，無處可以寄放 [1]。 康熙五十五年（1716年），由 台灣北路營 守備 游崇功 募資建壇，翌年再擴建廟殿 [2]。 此處原只是 嘉義昭忠祠 內的佛堂，至乾隆五年（1740年） 諸羅縣 知縣 李倓 擴大修建大左側，即北側房舍，作為運棺回內地暫時的停留所 [1]。 1936年日本執政者要求 眾神歸天 政策 [3]。 日本政府統合六十三間寺廟財產，集中所有神像於該地藏庵、 嘉義城隍廟 、與 鎮南聖神宮 [4]。 造成日後該地藏庵成為道佛不分的廟宇，所以也稱「地藏庵廟」或「地藏王廟」 [3]。
財團法人九華山地藏庵, Chiayi. 10,815 likes · 295 talking about this · 30,370 were here. ※此為非官方／非營利組織Facebook粉絲專頁※ 僅提供資訊分享專用，如須辦 .
九華山地藏庵位於民權路上，七層蓮花寶殿的廟宇建築矗立在市區顯得分外高聳；走近地藏庵一看，蓮花寶殿前的四大龍柱巍巍地排列於階前；進入大殿，映入眼簾的是寶相莊嚴慈悲的地藏王菩薩佛像及隨伺左右兩側的韋陀尊者、伽藍尊者等護法神像。 來此朝禮膜拜的信眾終年絡繹不絕，是嘉義重要的信仰中心。 昭和11年（1936），嘉義市尹川添修平執行眾神歸天政策，指定本庵為佛堂，全市各寺廟的佛像集中於本庵奉祀，二次大戰後無人招領的佛像至今仍有許多供奉於庵內。 而一樓殿前上方則掛有一副大算盤，乃因自然界存有天堂、人間、地獄等三界，而十殿閻羅與地藏王菩薩則同為地獄的最高主宰，其中十殿閻羅以掌理審判、報應、輪迴為主，並設置有賞善司、罰惡司，大算盤即閻王司審喻具，對世人具有威嚇與醒民誨眾作用。
九華山地藏庵，舊稱 北嶽殿，是位於 臺灣 嘉義市 東區 中山里的 地藏庵，相鄰 嘉義昭忠祠。 沿革. 古時的 諸羅城 是蠻荒地帶，一些內地人有的客死異鄉，棺木等著運回故鄉，無處可以寄放 [1]。 康熙五十五年（1716年），由 台灣北路營 守備 游崇功 募資建壇，翌年再擴建廟殿 [2]。 此處原只是 嘉義昭忠祠 內的佛堂，至乾隆五年（1740年） 諸羅縣 知縣 李倓 擴大修建大左側，即北側房舍，作為運棺回內地暫時的停留所 [1]。 1936年日本執政者要求 眾神歸天 政策 [3]。 日本政府統合六十三間寺廟財產，集中所有神像於該地藏庵、 嘉義城隍廟 、與 鎮南聖神宮 [4]。 造成日後該地藏庵成為道佛不分的廟宇，所以也稱「地藏庵廟」或「地藏王廟」 [3]。
2024年9月27日 · 嘉邑九華山地藏庵／北嶽殿文化推廣專頁, Chiayi. 1,402 likes · 22 were here. 自清代發展至今，地藏庵已有數百年歷史，成為重要信仰中心，兼容多樣民間信仰，保留眾多文物與文化。. 本專頁為地藏庵歷史、信仰、文物、藝術、文化資產等相關資訊之分享平台。.
嘉義市九華山地藏庵本屬佛教寺院，因兼具儒、道性格，故又稱地藏庵廟或地藏王廟。 由於神靈顯赫，前來頂禮膜拜者，皆獲如願以償，加上庵方對黎民佈施、淨化社會，發揮濟世功能，甚為民眾所敬仰，聞名遐邇，終年頂禮膜拜信眾絡繹不絕。
日政伊始（1895），邑厲壇併入本庵廟，名「嘉邑九華山北嶽殿地藏王廟」。昭和十一年（1936），嘉義市尹川添修平執行眾神歸天政策，指定本庵為佛堂，全市各寺廟的佛像集中於本庵奉祀。民國五十一年於廟前埕東建大願台，符合本庵地藏王菩薩大慈大悲
嘉邑九華山地藏庵介紹. 嘉邑九華山地藏王廟位於嘉義市民權路，是台灣規模最大的地藏王廟，位於嘉義市東區民權路上。. 廟宇歷史悠久，可追溯到明末，由善士自唐山安徽九華山輾轉隨鄭國姓護持來台。. 授權者IG：kevin.19991023. 簡單來說，嘉邑九華山地藏王廟 ...
九华山地藏庵，旧称 北岳殿，是位于 台湾 嘉义市 东区 中山里的 地藏庵，相邻 嘉义昭忠祠。 沿革. [编辑] 古时的 诸罗城 是蛮荒地带，一些内地人有的客死异乡，棺木等著运回故乡，无处可以寄放 [1]。 康熙五十五年（1716年），由 台湾北路营 守备 游崇功 募资建坛，翌年再扩建庙殿 [2]。 此处原只是 嘉义昭忠祠 内的佛堂，至乾隆五年（1740年） 诸罗县 知县 李倓 扩大修建大左侧，即北侧房舍，作为运棺回内地暂时的停留所 [1]。 1936年日本执政者要求 众神归天 政策 [3]。 日本政府统合六十三间寺庙财产，集中所有神像于该地藏庵、 嘉义城隍庙 、与 镇南圣神宫 [4]。 造成日后该地藏庵成为道佛不分的庙宇，所以也称“地藏庵庙”或“地藏王庙” [3]。
