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2024年3月14日 · 10年之後，《報導者》整理了太陽花學運迄今仍然深具意義的10個關鍵字，無論台灣社會如何演變，這10個關鍵字都值得被牢牢記住，藉此持續反思台灣未來發展方向。 而當318運動的青年參政熱潮逐漸消退後，「後318世代」似已失去了參與社運的動能，學生自治組織、異議性社團運作都陷入了相對低潮。 儘管如此，當前年輕人仍然關心與個人權益較為相關的公共議題，只是對他們更有影響力的已是影音內容、YT網紅，而不是學運領袖。 值得注意的是，同樣是318運動的參與者，有人走入政壇至今仍受到社會矚目，有人卻在過去10年深陷於這場運動衍生的官司之中。
2020年8月16日 · 此以每月1次、一年共12次為一循環的開放式團體，是目前台灣針對性侵害加害人在社區的最主要把關機制。 每年治療期程結束前，治療人員會針對每位個案提出報告，送進委員會評估再犯危險是否有顯著降低，個案必須得在最長4年時間通過評估，否則就要送進台中監獄培德醫院──性侵犯的最後一站，進行刑後強制治療。 「為了要掌握效果，台灣設計出一個很聰明的方法：有點模仿鑑定精神病人的評估委員會，由各縣市衛生局召集各領域專家：檢察官、觀護人、心理師、社工師、醫師、衛生局官員等，從多元的觀點來看這人的治療到底有沒有效，通過與否採共識決，少數無法決定則用匿名投票，已發展出一套穩定、客觀的標準，」邱惟真強調，除了監獄與社區的團體治療，他也長期擔任地方政府的委員會成員參與評估，對治療制度與實作樣貌有全面的觀察與經驗。
2021年10月10日 · 《台灣，世界的答案》紀錄了吳權益與ACSEA團隊一路摸索奮鬥的心路歷程。 他們不斷打破框架、尋找另一種台灣的可能；作為台灣與世界的橋梁，他們相信，當每個人台灣人都能努力為自己找到答案，台灣就能成為世界的答案。 加拿大的「多元」究竟是什麼？ 自1971年起，加拿大開始將「多元文化政策」標誌為立國基礎，是世界上第一個將「多元文化」標舉為最高指導原則的國家。 「多元文化主義（Multiculturalism）」不只是國策，在加拿大更是人人奉行的普世價值。 相較於其他國家長期為了塑造「國族」、「民族國家」而爭端不止，加拿大會如此「先進」，源自於一段煎熬的歷史進程。 最早盤據這片大地的歐洲殖民者是法國，英國接踵而至，最後法國的據點退縮到剩下魁北克省，這也是加拿大分為英語區、法語區的由來。
- 利用一戰後德國人的屈辱不平壯大自己聲勢
- 「靠口才打動群眾」，希特勒與納粹黨打壓異己、藉民選崛起
- 他花在投射自身形象上的心力遠比政策內容要多
- 21世紀獨裁者的統治利器：媒體與沒有選擇的「選舉」
- 用秩序、和平口號「合理化」野心
- 追隨者的盲目崇拜，是獨裁統治推手
戰勝的協約國1919年強迫德國接受嚴苛的和平條件，再加上1920年代的高通貨膨脹率，以及之後的嚴重失業問題，都讓希特勒1919年成立的國家社會主義黨（納粹）在1920年代得到立足之地，但20年代下半經濟得到某程度復甦後，他們仍然只是一個邊緣政黨。這種局面在1929年10月華爾街崩盤後改變。這個衝擊使得德國銀行收回給企業的貸款，到了1932年每3個工人就有1個以上失業。希特勒的政黨是這場經濟危機的最大受益者。他們在1928年的國會選舉拿下12席和2.6％的選票。1930年9月的國會選舉更增加到107席次，得票率18.3％。納粹黨一躍成為議會第二大黨，超過6百萬人投票給它。 希特勒的主要立傳人伊恩．克索（Ian Kershaw）提出了一個概括性解釋，不只適用於兩次大戰之間的德國：「有些時候，政治...
希特勒心裡卻有別的盤算。1933年2月27日國會大廈被燒毀更幫了他大忙。 這件事是意外，是荷蘭某個社會主義青年的個人行動，希望藉此刺激德國工人挺身反抗右翼政府和資本主義。希特勒卻趁機把縱火案怪在共產黨身上，並開始打壓共產黨員，連社民黨員和其他反法西斯人士也遭殃。 1933年3月5日，在充斥著恐嚇的選舉中，納粹黨拿下將近44％的選票，新國會的647席有288席被他們拿走。共產黨雖然被殘酷打壓，許多共產黨員和社民黨員被打甚至被殺，但共產黨的得票率仍逾12％，社民黨也有18％。然而，這時納粹不只成了第一大黨，也因為跟保守派結盟而成為國會多數黨。事實上，他們甚至不需要依賴後者的支持就能掌權，因為納粹讓當選的共產黨議員都無法就職，這些人不是被捕就是逃跑。國會在衝鋒隊（SA）和親衛隊（SS）這兩個組織的...
1934年時，一般人提到希特勒都稱「我的元首」，而他自己在跟大多數納粹領袖人物說話時都直呼他們的姓。他花在投射自身形象（雖然當時還沒有出現「形象」這樣的字眼）上的心力遠比政策內容要多，只有他深深著迷的領域例外，例如消滅猶太人的影響力（最後變成消滅猶太人本身）、增強德國的軍事力量，以及外交政策。 納粹體制有一個重要的層面不能算極權體制，那就是其他許多政策的辯論都在希特勒之下的層級發生，下級會遵循他的大方針，做事盡可能合他的意。這樣反而增強了他的無限權威，雖然難以親近、無法預測的任意干預、冗長的獨白和對政策細節缺乏興趣的領導方式，很難造就有效率的政府。 希特勒討厭可能會出現批判性討論的內閣會議。1933年他還帶領著聯合政府，裡頭的保守派多於納粹黨，內閣一個月開4、5次會，直到夏季休會，但之後次數...
專制統治確實遲早會刺激受害者站起來推翻政權（雖然暴力革命往往是另一種威權統治的序幕）。然而，即使是獨裁君主也無法只靠武力統治，因為他必須要能說服周圍的人（他的禁衛隊、軍隊將領或政治警察頭子），讓他們相信效忠他有利於國家或個人利益（更常是兩者都有）。 比杜爾哥年長一些的大衛．休謨（David Hum）認為，「要是一個暴君的權威完全來自恐嚇，就沒有任何理由要害怕激怒他。因為他身體的力量能影響的範圍很小，他進一步擁有的力量一定要奠基在我們自己的想法，或是其他人認定的想法上。」 因此，說服力和武力都是獨裁領袖不可或缺的裝甲。20、21世紀的獨裁統治者擁有啟蒙時代思想家想像不到的利器和媒體，從墨索里尼和希特勒發揮極致的大規模群眾集會，到電子監控、廣播電視，甚至對傳送訊息的完全掌控。左右民意需要組織的幫...
極權政權為了合理化執政黨和領袖對徹底掌權的野心，通常會描繪出一幅輝煌的前景，一個新的黃金時代，至少在一段時間內鼓舞大批人民，蘇聯、義大利和德國就是如此。用來合理化極權和威權統治另一種較為普通的論點是，這樣能重建秩序，穩定政府。秩序之說很吸引人，因為一般人多數時候都希望有和平的環境，在穩定的社會中養兒育女。倘若有人告訴他們，不選擇獨裁政權承諾的「秩序」，就是選擇內戰和無政府狀態，而他們也相信，很多都會樂意或勉強支持當權者。 然而，這樣把「秩序」合理化有幾個根本的問題。 首先，大多數威權政權本身就不顧法治，訴諸暴力並拆散家庭，動輒逮捕、拘禁、殺害好幾萬人（如智利獨裁者皮諾契），甚至數百萬人民（如史達林統治的蘇聯或毛澤東統治的中國），造成大規模混亂。無論怎麼定義「秩序」，中國的大躍進和文化大革命都...
眼光遠大的偉大領袖，就是獨裁政權最難以動搖的迷思。這在專制政權比寡頭政權明顯，後者通常把重點放在執政黨的獨特洞察力和智慧上，而非個別領袖的特質。義大利文（Duce）、德文（Führer）和俄文（vozhd）的領袖所代表的意義，在墨索里尼、希特勒和史達林執政時都產生改變。每一個都代表一個力量、理解力、洞察力超乎常人，而且愛民如子的領導人。 盲目的追隨者賦予領袖英雄特質，有時領袖本身甚至尚未標榜自己擁有這些特質。最顯著的例子是希特勒。他先是相信德國需要一個偉大英勇的領袖，後來沾沾自喜地發現自己就是那一個人。1920年代早期，希特勒還沒開始打造個人崇拜（有別於當時的墨索里尼），但追隨者卻已經聲稱他們「找到了數百萬人心的渴望──一個領袖人物」。到了1920年代末，希特勒相信他們是對的，納粹黨也開始完...
從勇士到罪人. 曾幾何時的Mamangan，成了中華民國法律的罪人。 狩獵行為與國家制度的衝撞，王光祿案並非個案，且遍及各族： 2008年， 屏東縣牡丹鄉排灣族人蔡忠誠 ，被查獲使用自製獵槍，一二審被認定不涉刑責，卻在高等法院更審改判有罪，最後於2013年底才由最高法院自為判決宣告無罪定讞，此案就是後來逐漸開放自製獵槍可使用喜德釘的開端。 2014年12月30日，台東市寶桑里卑南族巴布麓部落（Papulu）舉行大獵祭，5名族人因自製獵槍未登記遭移送法辦，後獲不起訴處分，後來法務部還派多位 檢察官赴部落了解原民文化 。 2015年10月，花蓮縣銅門太魯閣族舉辦感恩祭，上山打獵，因未及時向政府報備，返程途中族人遭警方攔檢，並 被上銬送辦 。
2022年9月7日 · 作戰構想 ：在不對稱作戰概念下，反制全面來犯之敵，使其無法達成奪台任務，其組成概分4大要項：戰力防護、濱海決勝、灘岸殲敵、縱深防禦。 我們的社會批評者眾，但實做者寡，能夠或敢於提出具體可行建議者更少。 在國防領域，這種現象尤為極端，居高位者在位時針砭時弊並提出具爭議性改革建議者幾乎絕無僅有。 國軍整體文化過去30年來日趨過度保守，厭避風險，怯於實驗創新，那自然就日益難以有進步或推動痛苦的改革了。 在這樣的生態環境下居然會有「整體防衛構想」這樣的倡議橫空出世，實出人意表。 ODC的構想早在李喜明擔任參謀總長期間就受到美國國防部與國安會的肯定與支持。
2019年9月19日 · 921地震20週年系列專題. 【921空拍影像】不只是紀錄，更是島嶼的記憶──來自齊柏林的叮嚀. 1999年921大地震後的南投草屯九九峰。 921地震屆滿20年 之際，「看見．齊柏林基金會」從齊柏林導演25年空拍歲月所累積的30萬照片中，挑選極具指標意義的地景照片，對比地震前後的改變與復原樣貌，供民眾閱覽、省思。 他鏡頭下的每一張照片不只是紀錄，而是這座島嶼的記憶；不只是當下，而是可做為每一個當代的暮鼓晨鐘。 南投草屯九九峰，左起1997年（921大地震前）、1999年（921大地震後）、2012年（恢復狀況）。 彭國棟（前特有生物研究保育中心副主任、現任暨南國際大學通識教育中心兼任副教授）：
