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乾隆大藏經共168冊由 劉大德 提供 大家藝文天地 恭錄 乾隆大藏經 第五十五冊 (封面) 小乘阿含部 (七)
孝當竭力 忠則盡命： 對父母孝，要盡心竭力；對國君忠，要不惜獻出生命。. 臨深履薄 夙興溫凊： 要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹慎；要早起晚睡，讓父母冬暖夏涼。. 似蘭斯馨 如松之盛： 能這樣去做，德行就同蘭花一樣馨香，同青松一樣茂盛 ...
乾隆大藏經 第五冊 大乘經 般若部 大家藝文天地 恭錄 ... 首 頁
善財童子,出於佛教《大方廣華佛華嚴經》的入法界品。. 其經共八十卷,入法界品占二十卷。. 全品敍述善財童子五十三參,就是參拜五十三位善知識者,可見其重要性。. 為樹立人間佛教思想、本書就是依此而改寫的。. 善財童子因家庭不幸,以一個孩子的好奇出發 ...
在行師而言律，謂號令節製，行師之道以號令節製為本，所以統製於眾不以律，則雖善亦凶，使雖勝捷猶凶道也。 製師無法幸而不敗且勝者，時有之矣，聖人之所戒也，蓋師出當以律，失律則凶，雖幸而勝亦凶道也。 」朱熹曰：「律，法也。 否臧，謂不善也。 在卦之初為師之始，出師之道當謹其始，以律則吉，不臧則凶，當謹始而守法也。 李過曰：「《甘誓》攻左攻右、禦非其馬之正，《牧誓》五步六步七步、五伐六伐七伐皆不可亂，《周官》司馬法坐作進退皆有常節，魯侯撫師牛馬臣妾戒以勿逐，以其亂部分，後不可以為師也。 臣按：律有二義，有出師之律，有行師之律。 出師之律當以正以義，行師之律當有號令有節製。 六四，師左次，無咎。 象曰：左次無咎，未失常也。
參與國家的政事。存以甘棠去而益詠:召公活著時曾在甘棠樹下理政,他過世後老百姓對. 殊貴賤禮別尊卑:選擇樂曲要根據人的身份貴賤有所不同;採用禮節要按照人的地. 和下睦夫唱婦隨:長輩和小輩要和睦相處,夫婦要一 . 受傅訓入奉母儀:在外面要聽從師長的教誨 ...
三條大罪：第一條，君王讓你養馬，結果不小心，馬暴斃死了，等於你殺了馬， 應當判你死刑；第二條，死的馬是君王最愛的馬，應當判處死刑；第三條，君王
