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  1. 矮靈祭( paSta'ay )可以分為:娛靈、迎靈、送靈共二六天,除娛靈這一段可供外人參觀外,迎靈、送靈是不容許外族參加的。. 傳統是在農作收成後的月圓前後舉行(約農曆十月中旬),每兩年舉辦一次,每十年一次大祭( 日治時代 之前每年舉行一次,因日本 ...

  2. 矮靈祭( paSta'ay )可以分為:娛靈、迎靈、送靈共二六天,除娛靈這一段可供外人參觀外,迎靈、送靈是不容許外族參加的。. 傳統是在農作收成後的月圓前後舉行(約農曆十月中旬),每兩年舉辦一次,每十年一次大祭( 日治時代 之前每年舉行一次 ...

  3. 發展源流. 主要特色. 文獻資料. 條目參照. 周邊資訊. 矮靈祭賽夏族最重要傳統儀式,儀式反應該族獨特歷史觀與矮人 (達隘)傳說,祭典歌舞與傳統服飾亦呈現賽夏族藝能特色。 資產類別: 民俗-民俗-儀式、祭典、節慶. 所在地址: 苗栗縣苗栗市. 公告日期: 公元2013年10月04日. 創建/起源年代: 無公告資訊. 攝影者: 趙守彥. 經 緯 度: 120.81122,24.56393. 指定/登錄機關: 文化部. 公告文號: 文資局傳字第10220115721號. 資產保存者: 民俗-儀式、祭典、節慶. 指定/登錄理由. 1.賽夏族Pasta’ay祭典內涵顯現該族群文化價值、宇宙觀及民族知識。

  4. 2017年6月7日 · 影片簡介. 矮靈傳說─人.靈.自然 --陳進發. 8月20日 (日)14:00-17:00科博館. 說到臺灣有資格進入世界襲產的名單,肯定不能少了賽夏族的矮靈祭「巴斯達隘 (paSta'ay)」。 矮靈祭非一般歡樂的豐年祭歌舞展演,也非傳統祈求豐收的文化祭儀,而是在數百年前,賽夏族跟臺灣矮黑人族的相遇,在生活互動關係中,所發展出的民族文化產物。 矮靈祭典非常繁複,但是卻可以在最有規律的儀式過程中進行,因此他所呈現出的文化意涵,自有他的獨特性與神袐性。 祭典儀式中,迎靈、娛靈、送靈期間,各姓氏族人身上背著臀鈴、扛著姓氏的肩旗,從晚上六點到凌晨六點歌舞不斷,持續四天三夜,神聖、敬畏的舞步讓人感受到無比震撼。

  5. 2024年3月1日 · 「巴斯達隘」 是賽夏族最著名的祭典矮靈祭,據說與賽夏族先人因故相設計害死矮人一族,因此遭到詛咒。 後來兩名倖存的矮人把平息矮人憤怒與詛咒的儀式、歌謠教給賽夏族人,此後便有了賽夏族的矮靈祭而主祭者都是朱姓子孫,據說是因為朱家先人一字不漏的從矮人處學成整套儀式。 矮靈祭為文化部指定的國家重要民俗文化資產。

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  7. 2011年1月16日 · 整個祭典過程包括「迎靈」、「筵」,以及連續三天「娛靈」歌舞之後,最後一天清晨,舉行「逐」和「送」。而每十年才舉行一次的矮靈大祭,更全族傾全力以赴大事,此時會出現高旗「sinaton(西納頓)」,祭典中最神聖器物。

  8. 2019年1月15日 · 矮靈祭主要祭典分三天三個階段,分別是迎靈、娛靈以及送靈,需要準備糯米、殺豬來供奉矮靈,族人將跳舞唱祭歌,一連三夜。. 賽夏文化工作室擔任文化研究學者的根阿勝表示,祭典前期的預備從主祭、長老跟族人共同開的河畔會議開始,河畔會議是 ...