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  1. 2005年1月3日 · 現時國立臺灣大學社會科學院中的圖書館,因辜公亮文教基金會捐助興建,而命名為「辜振甫先生紀念圖書館」,而辜振甫本身也是日治時期臺北帝國大學(臺大前身)政治學科(今政治學系)畢業。

  2. 現時國立臺灣大學社會科學院中的圖書館,因辜公亮文教基金會捐助興建,而命名為「辜振甫先生紀念圖書館」,而辜振甫本身也是日治時期臺北帝國大學(臺大前身)政治學科(今政治學系)畢業。

  3. [編輯] 鹿港民俗文物館. 鹿港辜家祖籍 大清 福建 泉州三邑 惠安,曾祖父 辜禮歡 早期因反抗清廷而從惠安輾轉逃到 暹羅 及 海峽殖民地 檳城,為檳城富商及僑領。 辜禮歡次子辜安平再由檳城遷居 鹿港,至 辜顯榮 一代始發跡。 辜振甫 的 姑父 是清末著名大 買辦 、大實業家 盛宣懷。 日治時期,當時的 臺灣總督府 特別惠賜辜家於鹿港建造一座 洋樓 宅邸,即今天的 鹿港民俗文物館。 時序回到中日 甲午戰爭 結束,清廷戰敗、 臺灣割讓 予日本,短暫成立的 臺灣民主國 亦在大總統 唐景崧 潛離之後瓦解,當時 臺北城 內亂兵四出騷擾劫掠, 艋舺 仕紳 連袂趕赴 大稻埕 茶葉鉅商 李春生 宅邸商議。

  4. 有人形容嚴倬雲對辜振甫起了雙重的作用,即使辜振甫祛除了崛起家族可能存在的霸氣或流氣,又薰陶以名門大族的家規,而使辜振甫的才氣得以充分發揮,以風度翩翩、氣質高雅而稱譽實業界。

  5. 2023年3月30日 · 圖為辜家族譜。 圖片來源:游擊文化. 戰後最早主張台灣獨立的人是辜振甫? 辜顯榮於1937年亡故後,辜寬敏同父異母的兄長辜振甫,年紀輕輕就接下了辜家的事業。 而他,同樣也不是個簡單人物。 1945年8月15日日本投降,包括辜振甫、台灣的有力人士,與日軍參謀在台北近郊秘密集會。 他們與日軍的中宮悟郎、牧澤義夫等人,討論能否動用仍部署在台灣且狀態良好的日軍,讓台灣獨立。 這場密談究竟是由哪方先提出的,則有各種說法。 雖然台灣許多書籍都指出此事由辜振甫所主導的,不過辜振甫在日後親自表達此事是由日方所提出。 不管真相如何,此事經過數次密談,也號召了其他台灣的有力之士後,辜振甫於8月22日出發前往總督府。 他在這裡與最後的台灣總督,同時也是第十方面軍司令官的安藤利吉會面。

  6. 2017年1月23日 · 在台灣百年近代史中,鹿港辜家一直扮演重要角色,從日治時代的開業家主辜顯榮,到九二共識重要推手辜振甫,以及永遠的無任所大使辜濂松,先後都對台灣的政治和商業產生重要影響。

  7. 2005年1月10日 · 台灣海基會董事長辜振甫於一月三日清晨病逝,這位曾與大陸海協會會長汪道涵於一九九三年在新加坡舉行「汪辜會談」的兩岸名人,其過世消息帶給海內外華人一絲絲傷感,他的辭世彷彿代表了兩會協商談判的時代劃上句號。

  8. www.wikiwand.com › zh-hant › 辜振甫辜振甫 - Wikiwand

    辜振甫為 中國國民黨 籍,但是辜家政商關係微妙,其同父異母的八弟為 台獨運動 領袖、 民主進步黨 資深黨員的 總統府資政 辜寬敏 ,辜振甫本人早年亦曾因其 臺灣獨立 的立場而「坐過牢」。 辜振甫曾擔任過 海峽交流基金會 董事長 、 總統府資政 等要職,並為 和信集團 的領導人。 生平. 日本時期. 辜振甫出生於台北,為家中五男,父親是富商 辜顯榮 。 早年就讀 樺山小學校 , [ 3] 之後就讀 台北高等學校 。 1937年,辜振甫進入 台北帝國大學文政學部 政治學 科,不料剛入學,父親即驟逝,才20歲的辜振甫繼承家業,接下 大和拓殖 、 大和興業 、 高砂製造 等會社 代表取締役 (代表董事),同時也擔任大欲茶行、集大成材木商行 行主 。

  9. 臺灣彰化縣鹿港鎮的辜氏家族是日據時代臺灣五大家族之一,歷經數代而不衰,時至今日仍是臺灣最具影響的政商大家族,其家族企業和信集團名列臺灣五大集團之一。 辜家祖籍福建,清康熙年間遷來臺灣,定居彰化縣鹿港鎮,歷代耕讀傳家,到了辜顯榮一代才發跡。 辜振甫的出身極其顯赫,其祖父辜鴻銘是清末名儒,外祖父是末代皇帝溥儀的老師陳寶琛。 姑父是清末大買辦、大實業家盛宣懷。 不過,辜家真正發跡還是從辜振甫的父親辜顯榮開始的。 據史料記載,當時的臺灣總督還特別“恩賜”辜家在家鄉鹿港建造一座富麗堂皇的宅邸,也就是今天的民俗博物館。 發跡于日本侵臺時期. 辜顯榮,1866年2月出生在臺灣彰化鹿港鎮。 次年,父親辜琴即告逝世。 8歲起,辜顯榮便追隨清朝進士黃玉書研讀經典,一直到15歲。

  10. 辜振甫 姑父 是清末著名大 买办 、大实业家 盛宣怀。 日治時期,當時的 臺灣總督府 特別惠賜辜家於鹿港建造一座 洋樓 宅邸,即今天的 鹿港民俗文物館。 時序回到中日 甲午戰爭 結束,清廷戰敗、 臺灣割讓 予日本,短暫成立的 臺灣民主國 亦在大總統 唐景崧 潛離之後瓦解,當時 臺北城 內亂兵四出騷擾劫掠, 艋舺 仕紳 連袂趕赴 大稻埕 茶葉鉅商 李春生 宅邸商議。 李春生眼見社會亂象,痛心疾首,認為臺灣民主國一無可取,且敗兵劫掠,擾亂社會秩序,臺灣應依《馬關條約》由 大日本帝國 統治,故促請該 日軍 早日進城鎮撫。 惟請師的呈文雖已擬好,仕紳們既害怕城外的民兵會威脅到他們的生命財產,又怕率先去迎接日軍進城,萬一臺灣民主國捲土重來,恐怕會遭 整肅,因此無人人敢冒險呈遞文書。

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