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百變女神影響力深遠，最著名的大甲媽祖遶境進香活動，每年都吸引上百萬民眾加入行列，徒步上百公里，有人以「臺灣地表最大遷徙活動」來形容，一點也不誇張，更成為無形文化資產民俗類重要民俗之一。 有趣的是，各地媽祖遶境絕非同一模式，白沙屯媽祖進香時，媽祖會乘坐在粉紅色鑾轎上，沒有固定路線，又時常急行軍，信徒必須隨著善變的「粉紅超跑」加速前進，一路上有汗有淚，驚喜不斷。 媽祖在臺灣是慈悲的象徵，形象通常是和善溫婉的婦女面容，在馬祖南竿卻有例外，鐵板天后宮供奉了一尊瓜子臉媽祖，清秀臉龐彷彿16歲的青春樣貌，是罕見的「少女媽祖」，相傳這正是媽祖在水井得到銅符、從此以神通救世的年紀，所以少女模樣自有道理。 PROFILE. 王曉鈴 艋舺人，路過寺廟拜拜是日常。 資深旅遊記者，採訪途中拐彎看廟是經常。
2024年5月1日 · 白沙屯媽祖年年到北港進香，據新聞報導，今年跟著「粉紅超跑」走的人特別多，將近十八萬人報名香燈腳（白沙屯拱天宮對進香信徒維持的傳統稱呼），創歷史新高。 加上其他跟著走的信徒，一起跨越苗栗、臺中、彰化、雲林四個縣市，粉紅炫風帶起的流動實在很驚人。 旅行的意義，媽祖最懂。 祂不預設路線，保持著彈性，有些地方年年去，有時臨時造訪沒去過的地方；祂也不設限，有時來個大轉彎，給當地人一個驚喜。 平常出門以車代步的朋友A說，「要不是跟媽祖一起走，我永遠都不知道臺灣中部有這麼美，以前都呼嘯而過。 另一個朋友跟著媽祖貼近鄉村，一路欣賞田園風光，在雲林遇到大蒜盛產，看到地方媽媽剝蒜頭，還認識許多蔬菜水果的本來面目。 他們都說，「媽祖帶我去旅行」。
今年了九天八夜，報名人數破紀錄，11萬人跟著媽祖導遊，從苗栗通霄到雲林北港往返，全程約四百公里。 大媽進香回來後在宮內薰染香火，隔天交棒給黑面二媽，由二媽帶隊遊庄遶境一天，走的範圍是白沙屯媽祖的轄區，包含過港、山邊、南坑、北坑、內島 ...
隨著移民落地生根，媽祖信仰逐漸發展出具有臺灣特色的文化，成為農耕生活不可或缺的農業神。民間傳說媽祖是「龍女」，可以控制水，所以彰化南瑤宮媽祖有顯聖整治濁水溪，讓信徒進香時平安渡溪，且在西螺冒出湧泉供應信徒飲用的故事。
2024年5月1日 · 自古蓋廟靠勸募，然而跟著白沙屯媽祖進香居然被「勸吃」，若不加以說明的話，大概要以為來到哪個夜市一路被推銷。. 白沙屯媽祖年年到北港進香，據新聞報導，今年跟著「粉紅超跑」走的人特別多，將近十八萬人報名香燈腳（白沙屯拱天宮對進香信徒維持 ...
20240401. 澎湖天后宮香火鼎盛，除了是遊客必訪的景點，更是當地民眾的信仰中心。 文字／攝影 呂宛霖. 澎湖四面環海，漁業是早期居民的重要生計。 而媽祖娘娘作為「海神」，自然成為澎湖漁民最崇拜、最信仰的守護神，就連市區地名也是因為坐鎮了「娘媽宮」而被稱為媽宮，繼而演變為馬公。 原先的媽祖宮曾經遭受荷蘭軍隊毀壞，但信眾們隨後齊心重建。 康熙年間福建水師提督施琅帶軍來到澎湖，認為媽祖顯靈助其獲勝，所以奏請朝廷加封為「天后」，從此媽祖宮成為享有「每歲三祭，物用太牢」的廟宇，並更名為「天后宮」沿用至今。 在日治時期，天后宮曾於大正年間進行整修，當時在基座下挖出明萬曆三十二年所鐫的古碑，確認了其歷史價值。 然而歷經風雨歲月，戰後遭受軍人占用，香火日益減弱，廟貌殘破。
2024年5月9日 · 標籤: 媽祖繞境. 土地. 【神明好農情】白沙屯二媽遊庄探鄉親. 鄉間小路. 20230414. 大家都說「臺灣最美的風景是人」，我還認為臺灣最有人情味的一條路，就在白沙屯二媽遊庄路線上。. 原本是媽祖出巡探視鄉親的路，隨著越來越多外地人參與、沿途居民熱情款待 ...
