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但泉州、漳州一帶及澎湖、金門也祭拜 地基之神的信仰，而該地素無平埔族原住民存在。可參見下說「地神說」，「冥界土地所有權的代表神」。[3] 屋神說 [編輯] 在古代中國的五祀、七祀中皆有中霤神，古人對與食、衣、住、行有關者，皆祀之，五祀 ...
中元普渡由清水的三十二個里輪流舉行 [9] [10]。過去此廟是在農曆七月十五普渡，後管理委員會因鑑於中元節當天家戶都舉辦私普，即將公普延後到七月二十一 [11]。頭家是每十年一循環，爐主是卅二年輪流一次 [10]。
中壢仁海宮是以七月廿日為中元普渡祭祀 [11]，但過去慣例為七月廿三 [12]。此媽祖廟與平鎮褒忠祠這兩廟的祭祀圈共同為中壢、平鎮和楊梅十三街庄 [4]。祭祀圈並劃分成七組，每年輪值 [4] [12]。
地方都會特地製作米糕龜來拜神，八德其他土地公廟也都沿襲此一米糕龜拜 神傳統 [8]。 每年農曆六月二十三日廟方火德星君誕辰遶境時，八德區的三個消防隊會各派一輛消防車參加，此傳統在2015年報導時已至少有二十五年，過去經費充足 ...
南投縣 埔里鎮建醮醮壇 2020年12月埔里建醮大典 醮或醮典為道教祭典儀式。 舉行醮典亦稱打醮、建醮、造醮或齋蘸。醮的種類很多，如禳災祈福為齋蘸，最著名的就是武則天的三官手書；祈求神明庇佑的叫「清醮」又稱為「祈安醮」；為慶祝寺廟或相關建築物落成的「慶成醮」；祭拜瘟神的叫「瘟 ...
中元普渡祭祀 農民於中元節祭田神、土地的習俗一直流傳，加上宋朝 儒、釋、道 三教合流，道教中元節的祭祀亡者靈魂、佛教盂蘭盆會的施餓鬼、儒家祭祀祖先等活動，加上各地巫覡宗教如中國 巫覡宗教、日本神道教、朝鮮巫教、琉球神道結合，構成漢字文化圈的一系列祭祀活動。
新莊地藏庵，又名大眾廟、大眾爺廟，是位於臺灣 新北市 新莊區立人里的地藏庵，建於臺灣清治時期 乾隆廿二年（1757年），其大眾爺繞境被列為新北市文化資產，也被認為是官將首的起源地。 為籌辦每年的繞境活動，地藏庵下轄有地方民眾自發性的神明會組織： 新莊俊賢堂以及新莊街、中港厝 ...
