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由於台灣屬於四面環海的海島國家，下雨相當的頻繁，而且雨中情景 格外的富有詩意，也是寫作時的最佳素材，而「天黑黑」就是這些描 寫雨之旋律中，最歷久不衰，長久被人們所傳唱的名曲。我們一般認為「天黑黑」為台灣北部童謠，其發源地為細雨不斷的金
補習班的演變過程 大約50、60年代，也許是因為經濟因素，也許是當時正要經濟起飛，家長無法花太多時間在孩子身上，孩子只有自立自學，所以補習班在當時並非如此興盛。當時大型補習班不算普遍，多以私人的中小型補習班為主。升高中的補習班比升國中的多，同樣也是多以私立的中小型為重。
又稱：觀自在。觀自在者，觀世界而自在拔苦與樂之意。 梵文： Avalokitesvara。 古譯：光世音 觀世音：觀世人稱此菩薩名之音而垂救之。 它稱：大士、觀世音、觀自在菩薩、觀音菩薩、觀音媽、觀音大士。 卅二化身：梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、毗沙門身、小王身、長者 ...
勸濟堂出現較多的為惹草，如右迴廊棟架看隨，惹草為吉祥花草，將其畫成注草爬纏 連鎖的樣子，又稱「花草拐子」，有「富貴萬代」之意，寓意後代連綿不斷，正符合中國人注重子孫延綿不絕的吉祥祈願。勸濟堂斗栱多為螭龍圖案造型，是漳派大師 ...
因為被丟棄在野外的緣故，因此就取名殷郊，後來因為伐紂有功，被玉皇大帝封為地司九天遊交仗至德太歲殺伐威權殷元帥。 保和宮所裝的殷元帥是民國八十二年所做，並於同年六月十二日開光點眼，殷元帥是一位墨綠臉長鬚，頭戴插有三叉戟的帥盔，穿著粉紅戰甲，配粉紅令旗。
驚伊四界去纏 絲：可是也要防著她們纏著絲線玩。 十一十二著打罵：十一十二歲的女孩有些很頑皮，不聽母親長輩的叮嚀 ... 驚伊甲人去風花：但是就怕她們去外面亂玩交 到不好的朋友。 十七十八做親晟：小女孩已經長大，開始替她找婆家 ...
1961年前後，金光布袋戲正流行的年代，寶五洲掌中劇團的鄭一，就曾把所演的布袋戲錄音下來，交由廣播電台演出，結果大受歡迎。從此效法的人很多，一時間廣播布袋戲風起雲湧。差不多同時，黃俊雄自資拍攝了一部電影布袋戲《西遊記》，賣座非常好。
