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  1. 2024年5月15日 · 在魏書鈞鏡頭底下,人不是作為一理想而存在。他角色不為詮釋什麼,不為意識形態服務,他們就只是人,一個有慾望,沒有太多道德包袱人。他角色在生活,在做些什麼,也許有目的也許沒有,也許很認真也許沒有,結局也許不盡如人意,但又不是那麼悲。不如意歸不如意吧,愁一陣 ...

  2. 2024年5月21日 · 咖啡豆實際上並沒有真正「公」和「母」之分。圓豆(Peaberry)被稱為公豆,而較常見平豆(Flat Beans)是母豆。這些名稱主要是用來描述咖啡豆形狀差異。本文將探討公豆母豆差別、了解公豆咖啡外觀特點、和辨別方法,幫助咖啡愛好者更好地選擇和品嚐不同風味咖啡。 公豆母豆, 公豆 ...

  3. 2024年5月8日 · 前一陣子接觸到一個議題,在探討原住民的文化保存。在台灣有一土地類型,叫做原住民保留地,他規定土地擁有者必須是原住民,就算你賣地也必須賣給原住民。\u0001之所以需要有原保地,是希望有土地能夠持續發展原住民文化。有一個案例,鄒族因為原本居住土地,已經不屬於他們,被發展 ...

  4. 2024年5月25日 · 「行走、觀察、敘事」世界史 身為建築史、城市形成史專門研究者,我希望能盡可能對建築、街道、廣場、港口風景進行實際觀察,藉此解讀這些以義大利為核心地中海海洋城市。 本篇內容共 2064 字、2 則留言,僅發佈於 J Premium 你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間 ...

  5. 2024年5月15日 · 被疾病纏繞與困於異地的兩人,同樣無所適在此刻有了對象傾訴、發洩。. 個人日常,變成了同一天日子。. 情慾按摩代表是最裸露真實,隨著按摩開始,鏡頭此刻也難得開始移動,同亞儂手開始撫摸、凝視小康,小康呻吟聲也隨著情慾流動與交 ...

  6. 2024年5月15日 · 餐芳譜——芳菲主人的沙龍. 一提到雞蛋花馨香可人的印象馬上浮上多數人的腦海但祂其實具有強大的生長潛能還有豐富的文史是見證四百年來台灣開發史的神樹。. 在雲林口湖當地有一株樹齡高達380多年的老雞蛋花樹旁有一座小廟供奉著 ...

  7. 2024年5月14日 · 這本書有個支線,或者說是生命史不可被漠視、不可被輕輕帶過背景,將殖民之惡融入所有人生活緩緩道來。 第一個支線是日本對朝鮮殖民,第二個支線是外祖母媽媽那一代生活場景,三泉、開城,這些已經成為北韓領土鄉鎮,都是南韓當代人祖先,大半輩子生活場景。 這些故事很清楚表明,受殖民及戰爭所害會是所有人。 凸顯殖民劇情亮點,有三泉嬸離開三泉原因:日軍在村裡尋找未婚少女;還有鳥飛叔赴日工作,廣島被投原子彈時也差點喪命並留下後遺症,提到有非常多朝鮮人當時也在場、遇難。 (讀到這裡我也很驚訝,又是被殖民者被忽略受難歷史) 甚至和外婆重遇主場景——禧寧,也是因為外婆爸媽在韓戰結束後回不去開城,才作為次要選項前往地方。 那時候誰也沒有想到南北韓一分裂,會再也回不去。