台灣對李登輝的評價為何? 相關
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2024年5月11日 · 至於兩岸關係，李登輝雖仍重申，如何結束兩岸同胞意識形態對立與觀念差距此一歷史悲劇，追求國家統一大業，是不曾懈怠的目標，但也批評中共扼殺台灣國際活動空間，對李個人多次汙衊，傷害了兩岸和平關係進展。...
2024年5月16日 · 5. 【編者按】隨著台灣首位女總統蔡英文將於5月19日卸任，台灣民主政治路程也走過了四分之一世紀，在這不算短的時間中，李登輝、陳水扁、馬英九與蔡英文這四位總統如何看待「中華民國是一個主權獨立的國家」是一個具有現實意義的問題，尤其這四位總統在國族身份認同的差異，以及在台灣民主化進程中皆分居不同的陣營和角色的情況下，回溯其對主權相聯繫的觀念，更能夠理解他的政策主張、敵我觀念構成以及台灣的政治發展概況。 本文透過數位化文本探勘技術，從157篇台灣四位總統在公開講話談論到「主權」的段落，探討與比較其主權論述及其在現實政治的意義。 即便四名總統都宣稱「中華民國是擁有獨立主權的國家」，但其他面向則是大異其趣。 （倪世傑，政治大學東亞研究所兼任助理教授） 台灣，從戰爭中進入現代化的國度.
2024年5月9日 · 受限於資訊不足，評價就會完全失真，而許多針對單一內政政策的評論，更難讓人看出整體大局，其實，對李登輝先生最好的評價方式，不是在每個小細節上斤斤計較，而是看看台灣的整體發展，拿來與全球處境相類似的國家互相比較。 李登輝時代台灣完成了兩大轉變，一是從極權專制到民主化，二是脫離少數統治──台灣黨國時代只由所謂「高級外省人」少數集團統治，不僅所謂本省人的從政受到限制，即使是一般外省人也只是單純的被統治者。 在轉變過程中，台灣人只是吵吵鬧鬧，在街頭吵鬧、在政論節目上吵鬧、在網路上吵鬧，不知不覺間，民主化了、脫離少數統治了，好像民主化與脫離少數統治，都是天經地義，只需抗爭一下，每天用嘴砲喊喊，隨著時間本來就會發生的事一樣。 大部分台灣人並沒有特別覺得有何難能可貴。 放眼全球人類歷史，觀點可就會大為不同。
2024年5月21日 · 熟悉台灣政治的日本學者小笠原欣幸，也發表最新評論分析，跟8年前蔡英文的就職演說相比，賴清德的演講，更加強化了台灣身份認同，賴清德口中的，中華民國和中華人民共和國互不隸屬，與前總統李登輝的兩國論思想相通，小笠原研判，賴清德或許認為，即使對大陸釋出和解訊息，習近平推動兩岸統一的態度也不會改變，因此賴清德姿態強硬，但也會讓大陸對他更為不滿。...
2024年5月21日 · 鄭文燦表示，在李登輝總統時代，台灣歷經民主化落實「主權在民」，「兩國論」是李前總統留下的重要資產，貫穿核心的是台灣主體意識；在陳水扁總統時代，最核心是台灣認同和「一邊一國」主張；馬英九總統時代是國共論壇、九二共識、外交休兵及馬習會；蔡英文總統時代為 台灣打開重要的外交支持，讓世界看見台灣，讓世界將台灣的生存和兩岸和平當成重要議題進而支持，更留下「四個堅持」。
2024年5月15日 · 筆者認為，李登輝對台灣最大的貢獻就是建立民主的體制，並提出兩國論的主張，清楚說明國家定位與兩岸關係，才讓今日的台灣有別於極權中共，讓世界刮目相看。 在1999年李登輝對德國媒體說兩岸是國與國的關係之後，筆者就在媒體發表相關評論，筆者當時就寫： 兩國論是釐清現狀，勿把過去錯誤的說詞當作是現狀. 有人說，主張兩國論的人是破壞現狀的行為….李敖這種說法又令我感到質疑；怎麼說呢？ 過去兩蔣時代，兩岸都強調一個中國 (一方強調中華民國，一方強調中華人民共和國)，並強調對方是叛亂的一方，也強調對方是己方未統一的一部份….我們住在台灣，也感受到政府將此說法教育給下一代，讓我們以為政府的說法是事實。
2024年5月11日 · 李登輝認為，兩岸中國人應秉持兄弟情懷，互相尊重彼此國際活動空間，使中華民族的力量得以蓄積和擴展；以會商替代對抗，兩岸兩會會商機制不應受任何因素干擾，為兩岸關係的和諧進展，國家民族的和平統一，作出貢獻。...
