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4 天前 · 馮友蘭被稱為現代哲學史上 「最先具備哲學史家資格的學者 」，是新理學的創始人、新儒家的開拓者。 但中共執政之後，為了表示對新政權的效忠， 1949年10月5日致信毛澤東，承認自己過去傳授的是封建哲學，是為國民黨服務的，要洗心革面，認真學習馬克思主義，重新寫作哲學史。 其隨波逐流，毫無學術立場和道德堅守的奴僕心態纖毫畢現。 為了向中共表明心跡，他不惜自我否定、自我作踐，聲稱自己「過去的學術著作都是沒有價值的」。 1959年，他在《四十年的回顧》中對自己的學術道路和學術思想進行了全面否定說自己的「四十年」，是「站在破壞著、死亡著、舊的、反革命的東西的陣線上，反抗創造中的、生長著的、新的、革命的東西」。 馮友蘭是見風使舵的高手，這可以從他的性格中找到根源。
3 天前 · 1983年，哲學大師馮友蘭與好友金岳霖同做88歲大壽，馮友蘭寫了一副「何止於米，相期以茶；論高白馬，道超青牛」的對聯贈與金岳霖，一方面推崇金老的學術造詣，另一方面則表達了20後108歲時，期待與金老再相聚的願望。
3 天前 · 馮友蘭被稱為現代哲學史上 「最先具備哲學史家資格的學者 」，是新理學的創始人、新儒家的開拓者。 但中共執政之後，為了表示對新政權的效忠， 1949年10月5日致信毛澤東，承認自己過去傳授的是封建哲學，是為國民黨服務的，要洗心革面，認真學習馬克思主義，重新寫作哲學史。 其隨波逐流，毫無學術立場和道德堅守的奴僕心態纖毫畢現。 為了向中共表明心跡，他不惜自我否定、自我作踐，聲稱自己「過去的學術著作都是沒有價值的」。 1959年，他在《四十年的回顧》中對自己的學術道路和學術思想進行了全面否定說自己的「四十年」，是「站在破壞着、死亡着、舊的、反革命的東西的陣線上，反抗創造中的、生長着的、新的、革命的東西」。 馮友蘭是見風使舵的高手，這可以從他的性格中找到根源。
2024年5月16日 · 臺灣正體. 工具. 胡適 （1891年12月17日—1962年2月24日），原名 嗣穈 ，讀書時曾 取名 洪騂 ，又改為 適 、 適之 [1] :5 。 一生用過 筆名 有： 希彊 [註 1] [2] 、 自勝生 、 鐵兒 、 冬心 、 臧暉之主人 、 臧暉 等 [註 2] [3] [1] :5 。 生於 江蘇省 松江府 川沙縣 ， 籍貫 安徽省 徽州府 績溪縣 上莊鎮 [1] :5 。 曾任 國立北京大學 校長、 中央研究院 院長、 中華民國駐美大使 ； 天主教輔仁大學 、 南開大學 校董會董事等職。
1 天前 · 馮友蘭的《莊子內篇》是第一個中國人的翻譯本，在林語堂之前 來源: 有個用戶名 於 2024-05-29 05:28:05 [ 檔案 ] [ 博客 ] [ 舊帖 ] [ 給我悄悄話 ] 本文已被閱讀： 次 (87852 bytes)
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2024年5月19日 · 臺灣正體. 維基百科，自由的百科全書. 陳寅恪 （讀作 陳 寅 ㄧㄣˊ 恪 ㄑㄩㄝㄑˋ [1] ，也有讀作 陳 寅 ㄧㄣˊ 恪 ㄎㄜˋ [2] ）（1890年7月3日—1969年10月7日）， 字 鶴壽 ， 江西省 南昌府 義寧州 （今 江西省 修水縣 ）人，生於 湖南 長沙 ， 中國 現代 歷史學家 、 古典文學 研究家、 東方史學 家 [3] ，曾獲選為 中央研究院 院士，亦為 民初時期 清華大學 國學院 四大導師之一（其餘三人為 梁啟超 、 王國維 、 趙元任 ）。 通曉二十餘種 語言 。 其史學脫胎於 乾嘉考據學 ，有著《 柳如是別傳 》、《 隋唐制度淵源略論稿 》、《 唐代政治史述論稿 》。 嚴耕望 將其與 錢穆 、 陳垣 、 呂思勉 並稱為「現代四大史學家」。 生平 [ 編輯]
2024年5月23日 · 沈從文 （1902年12月28日—1988年5月10日），原名 沈岳煥 ， 字 崇文 ，後改名 沈從文 ， 筆名 有 休芸芸 、 懋琳 、 甲辰 、 上官碧 、 小兵 、 炯之 等 [1] [2] ， 齋名 窄而霉齋 ，男， 湖南 鳳凰 人， 中國 現代 文學家 、 小說家 、 散文家 和 考古學 專家。.
