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信耶穌得永生 - 每週新眼光讀經 - 台灣基督長老教會. 新眼光讀經. 每日新眼光. 每週新眼光. 英文 每週新眼光. 少年 新眼光. 新眼光讀經簡介. 新眼光讀經計劃. 如何使用每日新眼光. 如何使用每週新眼光. 如何推動新眼光讀經運動. 共同經課表及教會節期簡介. 研讀聖經參考書籍. 為新眼光奉獻代禱. APP下載. 台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 研經網站 ∥ 訂報退報. 2014 年 第 3 季 第 11 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會. 信耶穌得永生. 參考經文： 《 約翰福音3章13～17節 》 3：13 除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。
2010年4月11日 · 明顯地，信耶穌不是要得水牛而是要得永生，既然如此，以下便要一起來思考何謂「永生」以及如何得著「永生」。 • 何謂「永生」？ 何謂永生？ 提到這個問題，前幾天順口問了教會幹事這個問題。 那麼，她的回答是「永生？ 是不是去上帝那裡？ 」言下之意，似乎是說「永生乃是人的肉體死亡之後的事」？ 或許，許多人對於「永生」的印象，也是將之視為人生走到終點之後的事；不過，如果真是如此，那麼，當我們向人們說「信耶穌得永生」時，豈不像是在告訴人「你信了耶穌，人生就到了終點」？ 或者說「你信了耶穌，就直接上天堂」？ 將永生當作是未來（死後）的事，或者說， 將「永恆的生命」視為「暫時」，就像是將「永生」視為「水牛」 。 為什麼說那是把永生當作「水牛」？
約翰福音 6:40,47. 因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。 」… 約翰福音 11:25,26. 耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。 信我的人，雖然死了，也必復活；… 約翰福音 12:44-46. 耶穌大聲說：「信我的，不是信我，乃是信那差我來的。 約翰福音 20:31. 但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。 以賽亞書 45:22.
這是玩笑話，但信耶穌得永生，卻是基督信仰最重要的真理之一。 甚麼是永生？ 聖經說：「 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏……。 」（傳3:11）有一個做官的人問耶穌：「我該做甚麼事才可以承受永生？ 」（路18:18）漢武帝派徐福去蓬萊仙島求長生不死的藥，可見期待得到永生，古今中外皆然，永生是兩個希臘文合起來的，一是「永遠」，二是「生命」。 要說明永生是甚麼？ 就要先說明關於生命的一個錯誤觀念。 一般人把「生命」當「生活」，其實這是普遍的宗教意識，但不是聖經的意思。 在河南永城市芒蕩山發掘漢朝梁孝王劉武的墓，裡面有許多珍奇寶物，令人訝異的，居然有間廁所，一切仿造生前生活的模式。 現今的人燒紙錢、紙人、紙車甚或紙屋，說明人們將未來世界當作是現今世界「生活」的延續。
2017年7月6日 · 在約翰福音10章10節中，耶穌告訴我們「祂來是要叫人得生命，並且得的更豐盛。 」在六章33節中說「他從天上降下來，為要賜生命給世人，」這些都是「信耶穌」之後可以體會到的靈魂上的滿足。 他以亞當夏娃為例，兩人在吃了神說過「吃的日子必定死」的善惡樹上的果子之後，並沒有立即失去肉體的生命，但在神眼中，人與神的關係斷裂後便隨即失去了內在的生命。 因此「未信主」的人是「死」的，因為與神沒有關係，但是「信耶穌」的人是在神裡面重新活過來的人，是「新造的人」。 最後他告誡信徒，不要將「福音」的焦點放在死後的世界，這並非聖經所講述的，需要向未信的人講明的是，「信耶穌」能夠為他們現在的生活指明道路，讓其更有意義有價值。 (《你在傳甚麼福音？
2019年6月26日 · 信耶穌到底得什麼呢？ 根據我的體悟與理解，信耶穌： 0. 得新知；1. 得光照；2. 得醒悟；3. 得洗滌；4. 得罪赦；5. 得重生；6. 得遮蓋；7. 得韜光；8. 得養晦；9. 得喜樂；10. 得平安；11. 得高躍；12. 入永生。 如果從0步越過其他步驟，直接跳到第11步，那就是利用耶穌當跳板，卻沒有其他支撐與配套的準備，當跳下來落地後，是會摔得很痛的！ 若按部就班，從0走到第10步，然後在第11步時縱身一躍，到達第12步，完成「信耶穌入永生」的步驟，這才是最安全穩妥的。 要如何踏出信耶穌的第一步呢？ 舊約聖經裡的「詩篇」總共有150篇，第一篇一開始提到：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。
2024年4月2日 · 因為神的本性就是不喜悅死人之死。 祂是造天地海與其中萬物的真神，是賞賜生命氣息的主，祂既造了這一切，遍地都滿了祂的豐富與榮耀，又怎麼可能想要毀滅或以嗜殺為樂？ 我們中國人也隱隱然有此體會，才會有「上天有好生之德」這句話。 先知以西結把神的心意講得更清楚。 主耶和華說： 「惡人死亡，豈是我喜悅的嗎？ 不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎？ …主耶和華說：我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。 」 (以西結書18:23,32) 起初神按著自己尊貴的形像造男造女，把亞當夏娃安置在美好的伊甸園，賜給他們園中各樣的果子，卻沒有創造死亡，原本就是希望人與神永享那甜蜜的交通。 若不是始祖犯罪吃了那不可吃的禁果，其實按照上帝原來造物的計劃，人是可以一直居住在伊甸園，沒有期限。
2022年2月10日 · 叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。 這一段論述，是讓我們看見耶穌來到世上的目的。 不過耶穌來到世上，人怎麼回應呢，卻是一個非常重要的關鍵了。 下面就說了，人必須要相信這位上帝的兒子，然後才能夠經歷永生。 原因是什麼呢？ 要瞭解這個，就必須追溯回去耶穌在前面的經文，也是上一集我們提過的一個很重要的典故，就是摩西舉銅蛇，幫助那些被火蛇咬的人因此得醫治。 這個歷史事蹟，就是在《民數記》二十一章所記載的。 請問被蛇咬的這些人，現在有沒有一個得救的門徑呢？ 有的，那就是仰望這條摩西所造的銅蛇。 不過他要做出仰望銅蛇的這個行動，必須心靈先有信心，對嗎？ 假如沒有信心，他就不會做這件事了。 但是願意做有信心回應的人，那麼他就得救了。 用這個歷史的典故，來瞭解今天我們跟耶穌基督信仰之間的互動，非常的相近。
2021年11月19日 · 信耶穌究竟會得什麼？正確的認知是：already, but not yet（已然又未然）。 already，就是已經得到了；not yet，是還沒得到 。 基督徒在這世界上，因為跟隨信靠神，得到一切的豐盛，甚至從信心角度來講，我們已與基督同死、同復活、同坐在天上（參以弗所書二章5-6節）。 但是我們又還沒完全得到，如希伯來書十一章39節： 「 這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的。 希伯來書十一章講的都是舊約的信心偉人，他們只是擁有更美之事的應許，神所預備的救恩到新約才完全實現。 基督徒如今已經得到救恩，但我們仍需承認，神的國度、神的公義、慈愛、憐憫，尚未在基督徒、教會或這罪惡的世界完全彰顯出來。
2012年6月3日 · 信耶穌得永生. 參考經文： 《 約翰福音3章1～21節 》 人子也必須被舉起，要使所有信祂的人都得到永恆的生命。 (約翰福音3章14b～15節) 猶太人的領袖尼哥德慕在晚上來見耶穌，他認真尋求耶穌，並承認耶穌所行的神蹟證明祂的啟示是從上帝而來。 但耶穌教導他，因為人的脆弱與有限，任何人都不能憑自己努力來認識上帝，更別想因亞伯拉罕的血統關係進入上帝國。 只有靈性重生才能認識上帝國；藉著聖靈而生的人，必須徹底改變才能帶來新開始。 耶穌強調，必須從上帝那裡領受新生命才能進入上帝國，這新生命是由聖靈賜予，讓人對上主充滿熱切。 尼哥德慕對耶穌的教導，心裡充滿疑惑（4節），又因不信再向耶穌提問（9節），可見他不了解耶穌話語的真義。
