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2022年6月11日 · 劇情以清朝玉琳國師一段前世與今生的「再世情緣」為依歸，藉由紅塵俗世的情愛糾葛闡述佛理，原著《玉琳國師傳》的作者居然是星雲大師。 劇情以夾敘方式進行，首先是今生，講述清朝順治年間順親王獨生女珍格格與玉琳國師終於相遇。
2021年3月1日 · 劇情以清朝玉琳國師一段前世與今生的「再世情緣」為依歸，藉由紅塵俗世的情愛糾 葛闡述佛理，原著居然是星雲大師。 劇情以夾敘方式講述，首先是今生的清朝順治年間順親王獨生女珍格格與玉琳國師終 於相遇。 其次是回溯玉琳國師的前世柯天仁與珍格格的前世白玉蓮，由於兩人在唐朝有未 了的一段姻緣，彼此相約來世。 因此珍格格已尋覓了柯天仁好幾世幾百年，也才有今生的 情緣。 最後是玉琳國師感於輪迴與因果之苦，決心超脫，化個人小愛為眾生大愛，與眾生 結緣，引眾生入佛門的連串故事。
玉林通琇（1614年—1675年），字玉林、玉琳，世稱玉琳國師。江蘇 江陰人，清朝 佛教 臨濟宗高僧。
2018年6月3日 · 玉琳國師的故事說明了三個佛法的道理： 第一、不能隨便起惡念，要趕快懺悔，否則惡念一定有惡報。 第二、今生所有的痛苦都有前因，佛法殊勝之處，在於能夠離苦得樂、改變命運，甚至能斷一切惡道苦。 第三、恭誦《藥師琉璃光如來本願經》，來世能修得相好莊嚴，不只是誦經，在佛前獻供，供花、供果，供得莊嚴，自己也是如此莊嚴，且待人接物時常讓人感受到溫暖、和氣、愉悅，都是修得相好的前因。 佛法告訴眾生，凡事皆有因由，不會有人無端受苦，世事並無不公，只是常人智慧未開顯，看不明白，佛法不只教導我們遏止痛苦，還教我們如何修積光明勝妙的來世。 如在受痛苦時帶著真誠的懺悔心，會比帶著怨尤心，惡業消得快，再用行功立德、供養三寶，虔誠發善願的方式，那扭轉乾坤的力量，真的是令凡人的思想難以想像，不可思議!
當時皇上又加封玉琳國師為「大覺普濟能仁國師」的光榮稱號，到了辛丑年春，國師南遊來到浙江杭州附近的天目寺安住；丙辰年秋天，即康熙十五年八月，國師世緣已畢、度生願滿，撒手圓寂，世壽六十有三，僧臘四十有四。
清朝的玉琳國師，前世是一個十不全的書記師。 因為受到富家千金的羞辱，難過得想自盡。 在師父一番勸導後，他不因為丑陋而灰心，天天禮拜藥師佛，因而感得這一世莊
玉琳國師(一六一四——一六七五)清代僧，江蘇江陰人，俗姓楊字玉琳，世稱玉琳國師，十九歲出家，傳臨濟宗，後奉清世宗之召入京，弘大法，受「大覺禪師」之封號，順治十七(一六六 )年，帝選僧受枇薩戒，特以玉琳國師為...
這開悟一年，玉琳國師已經六十三歲，現在他已經在修持的路途上能夠獨立，他更把一切往事放下，從此更無掛無礙，隨緣在各地做著度化的工作。. 他修建了很多道場，解救過不少苦難的人，他鼓勵僧眾要雲遊，參學問道，每逢水旱之災，他發動大家救濟，他 ...
這是二十年或者三十年前的前生的往事了－－ 玉琳還是做的一個和尚，在一個寺院裡當書記師。 王小姐還是一個富貴人家的小姐，全家都是極虔誠的佛教信徒。
基本介紹. 本名 ：玉琳國師. 所處時代 ：明末清初. 民族族群 ：漢族. 出生地 ： 江蘇省 江 陰. 出生時間 ：1614年. 去世時間 ：1675年. 主要成就 ：並加封“大覺普濟能仁國師” 基本信息. 玉林通琇 ， 法號 通琇，字玉林、 玉琳 ，世稱玉琳國師，出生於明神宗萬曆42年 ( 歲次 甲寅)4月20日 (西元1614.5.28 )申時。 玉琳國師出生占星命盤. 師於內廷說法時，撰《 客問 》一篇， 大學士 金子俊奉敕作評註，並附序刊行之。 晚年在浙江 西天目山 建“ 禪源寺 ”，並常住於此，世稱“臨濟獅子正宗派”，其後禪源、金山、高旻、天寧等諸大叢林，始趨興盛。 康熙十五年，師北游，是年八月初十日於 淮安 慈雲庵 趺坐圓寂，享年六十有二。
