#20 控球後衛
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奧蘭多魔術
季後賽May 5, 終場
3-4魔術94-106Rocket Mortgage FieldHouse
4-3騎士1 2 3 4 24 29 15 26 18 25 33 30 T 94 106 Final 魔術 騎士 其他比賽
二 一八年十二月二十五日，是舊金山道場佛陀聖跡巡禮團在印度朝聖的第六天，下午驅車前往靈鷲山，法師宣布要朝山。 昨晚睡不好，血壓低，暈倒怎麼辦？ 年紀大膝蓋不舒服，恐怕沒辦法吧！ ……連串疑問從心裡傾囊而出。 法師接著布達，如果身體不適合朝山，可排到隊伍最後面，以問訊方式朝山；中途突然覺得不舒服，也可隨時走到後面，不要勉強。 要不要退到最後一排，以免體力不支？ ……又是幾個念頭閃過。 很感恩法師鼓勵大家精進朝山，不拘泥形式。 剎那間，三十多人的隊伍已自動整隊完畢，縱列在狹長的山路左側，兩人並排，前後留出跪拜的空間，將背包和帽子整理妥當，收心、調息、專注、放鬆。 兩位法師在前方引導，另一位法師在隊伍中負責引磬，我們以最恭敬、虔誠、謙卑、無私的心，彎腰屈膝頂禮，向靈鷲山巔出發。
在十方大眾共同成就下，二O二三年大悲心水陸法會圓滿了， 無論在總本山各壇精進、各地網路分處共修，還是投入護持法會的萬行壇， 每位參與的菩薩，都體驗到修行的成長與法喜，本期與您一同來分享。 瑜伽焰口壇（李東陽 攝） 總本山總壇共修. 超度多生累劫的自己. 楊常潔. 總壇（江思賢 攝） 大悲心水陸法會已經圓滿，內心感到前所未有的踏實、寧靜與祥和。 縱然知道若不維持定課與精勤的修持，這種安定感很快會消散，我仍充滿著希望與信心，肯定自己從現在到盡未來際，都有三寶做舟航。 去年（二O二二）水陸法會開放報名當天，在安和分院見到總壇瞬間額滿，向資深菩薩請益，雖能感受到總壇的殊勝法喜，卻少了真實的體驗。 心中暗暗許下願望：若有因緣進總壇，一定要把握。 學習當學長 為眾生做示範.
由安和分院組成的送聖隊伍， 為二 一三年水陸法會畫下圓滿句點。 這一趟歷經半年的送聖之旅， 帶給二八八位菩薩怎樣的成長？ 本期邀您一同分享。 許翠谷. 每年送聖法儀中，總有一群穿戴齊整、莊嚴的隊伍，特別引人注目；他們手持旛、燈、香、花、果、塗等供養，以放鬆專注的步伐，緩緩步上「成佛之道」，代表與會大眾將手中的寶物供養諸佛菩薩。 帶著歡喜微笑，二八八位供養人踏實地跨出每一步，每一步都帶著恭敬心，帶著對眾生的祝福，而每一步的背後，都有著無數次的演練，以及無盡因緣的和合成就……。 承擔，才有成長. 首度承接送聖供養任務，安和分院監院果旭法師早在半年前，便帶著籌備小組向往年承辦的臺南分院「取經」，並為供養人量身訂作一系列培訓課程，包括「供養人的意義與精神義涵」、「萬行菩薩的心儀與身儀」及實地演練。
在開始發放之前，修女們會先去關心排隊的街友，我也因此走了一遍隊伍，問候每一位排隊者。 發完便當與物資後，修女們也再走近與留下來用便當的街友互動，我也利用這時間與幾位街友談話。
【趙汝聰／臺北報導】 五月二十五日、六月九日，護法總會分別於桃園齋明寺、北投雲來寺舉辦「悅眾鼓手成長營」，共有二百九十多位北部地區悅眾參加。 六月九日在雲來寺，邀請資深悅眾陳武雄分享「輕鬆喜悅在當下」的三個綱要──調整心靈焦距、所有美好的未來都是從當下出發、安住當下的生活禪。 如果情緒一來怎麼辦？ 「多保持一份向內看的心，就會少一點被外境困擾的可能，就能夠多保持一份寧靜的心。 」陳武雄分享聖嚴師父的法語，以及自己的體驗；當情緒來時，不用大腦思慮，僅專注去觀照心中反應，慢慢地就會覺得一身輕鬆，隨之也就放下了。 下午進行「樂在執事甘苦談」，鼓手們踴躍上臺分享，氣氛熱烈。 海山區悅眾楊紀梅分享：「師父說『得理要饒人，心平氣要和』，遇到困難就請觀世音菩薩幫忙，自己去打坐，二十幾年來做得很歡喜。
戒壇上 初心與願心共鳴. 9月15日至10月14日，十九位僧團沙彌、沙彌尼，在師長及師兄弟的祝福下，前往新竹關西潮音禪寺乞受三壇大戒，開啟出家僧命的新頁。. 所謂三壇，指的是初壇沙彌沙彌尼戒、二壇比丘比丘尼戒、三壇菩薩戒，將這三個層次的戒法，在 ...
安和分院監院果旭法師，則言簡意賅點出課程目的：「佛學深厚的人，可以藉此做總復習，知道自己的位置在哪裡；基礎尚淺的人，可以清楚未來修行的方向。 以漢傳佛教為宗、在法鼓山修學佛法的信眾，為何需要研讀《教觀綱宗》？ 「這本書雖然是講天台學，但內涵是禪宗思想，目前這只有研究蕅益大師的聖嚴師父提出。 」果慨法師分享，蕅益大師是佛教大通家，他藉天台宗將佛法匯整進來，《教觀綱宗》的「教」，指的是佛說的話；「觀」則是禪宗的觀，現前一念心。 教觀即綱宗，教觀無別、體用無二。 當天每位學員都拿到一本厚厚的講義，果慨法師勉勵大眾每日按表做功課，「現代人的『苦行』，就是要能耐得住煩。
