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各年份放映動畫. 民國57 58年漫畫被根絕掉的年代. 58年幾乎快要凋零. 59年代完全沒有了. 64 65之後 老夫子出現 才開始又有漫畫慢慢出現. 1982牛伯伯與牛小妹大破鑽石城. 1986年宏廣正式與迪士尼簽約 製作唐老鴨一系列的卡通. 1987宏廣公司的年產量驚人 達到一年170 ...
隨著電視在 1930 年代的出現，廣播業者觀察到電視使用的 UHF(特高頻) 頻段，提供了較調幅廣播更佳的音質，進而持續改良廣播技術，在 1940 年代開始以 UHF 頻段進行調頻廣播，1950 年代末期調頻廣播才普遍使用目前的 VHF(超高頻) 頻段進行傳播。
1960 -1970年代，電視.電影和歌舞秀的出現，使皮影戲再次受到威脅，讓劇團受到崩潰及轉行。 全台只剩高雄五個戲團，延續傳統。 1980年代，政府開始重視本土文化，扶植及推廣皮影戲，使皮影戲再創新生命。
1930年代的台北大稻埕，在當地一家富有的茶商，出生了一位愛好歌謠的小孩，他叫做阿達，他就是我們故事的主人翁，一同來聽他說說小時候的一些趣事吧！
戲夢人生錄. 宗教藝術節. 鄉土藝術季. 享譽國際的台灣電影大師侯孝賢，曾以國寶級掌中戲大師李天祿老師的回憶錄，拍攝電影《戲夢人生》，榮獲坎城影展的大獎肯定，而使布袋戲這種本土、精緻的偶戲藝術頓時名聞中外，也再度喚起台灣民眾與政府對於 ...
掌中戲發展過程. 根據文獻探討，布袋戲傳入台灣是隨著中國大陸移民而傳入的，其時間點大約在清朝乾隆、嘉慶年間。. 台灣布袋戲在清朝統治之下，幾乎沒有受到任何政治力影響而逐漸的發展。. 日據時期，日本當局一度禁上各類戲劇的演出，其後由於戲班 ...
陳明吉先生從事戲劇工作以來，有兩個階段對歌仔戲的影響最大，第一階段是日據時代，第二階段是電視時代。 1930年代，日本軍國主義影響了歌仔戲的發展，臺灣總督府實施皇民化運動，改造臺灣人的思想、生活。 擁有廣大群眾基礎的歌仔戲團，大多被迫解散，不想解散的就得改頭換面以新劇、改良歌劇的姿態出現。 陳明吉先生的「金和興」也面臨解散，改以「明華話劇團」獲准演出，這段期間，是陳明吉先生戲班生涯中最艱苦的階段。 演出時，皇帝改為董事長、文武百官改為職員、文武場改為錄音的西洋音樂、服裝改穿日式和服，在這樣的環境下，陳明吉先生還是經常偷偷演出「陳靖姑」、「薛丁山征西」「唐明皇」等戲齣，臺上的演員將和服穿在傳統戲服裡面，一看苗頭不對，即趕緊脫掉外面的戲服以應付日本警察。
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