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  1. 鶯文創整合計畫以鶯歌陶藝產業為起點,帶動周邊街區的藝術發展,逐步串連鶯歌火車站、陶瓷老街、鶯歌陶瓷博物館、新北市美術館等,打造鶯歌藝術之城。

    • 從傳說中的神話,到產業聚落的形成,鶯歌彷彿天生背負製陶使命,尋尋覓覓專屬的小鎮伴手,我們看見一場產地振興的溫柔革命。
    • 掀開鶯歌製陶奮力的一頁
    • 產地裡有寶物
    • 陶神保佑,有土有財平安符
    • 新旺集瓷
    • 鶯歌產地旅行
    • 微笑光點

    鄭成功率軍砲打吐霧成瘴的怪鳥,擊落的怪鳥化為「鶯歌石」,是一般人最耳熟能詳的鶯歌神話。 神話還有番外篇,故事中鄭成功率軍至此,士兵草鞋泥濘,中途停下來拍打草鞋,拍落之泥堆積如山,化為鶯歌的「尖山堆」,鄭成功要砲打「鶯歌」的時候,特地拉著鐵砲登上尖山頂,以便瞄準這隻怪物。 鶯歌石位於小鎮東北角,尖山則位於小鎮的西南角,神話中大砲飛越的射程中央,剛好是現今的陶瓷老街。對當地人來說,相較於那顆怪鳥石,由鞋垢組成的「尖山」或許是更接地氣的存在,至少以前房子還沒有蓋得這麼高、那麼密的時候,抬頭就能看見這座圓滾滾小丘。 整座小鎮有兩條街以「尖山」為名:長長的「尖山路」從尖山一路延伸到大漢溪,路上的蘇家手工豆皮(永順豆皮工廠) ,鶯歌人已經吃了超過七十年。(延伸閱讀:清晨從蒸氣出發,「永順豆皮工廠」鶯歌土...

    新旺集瓷的第四代經營者許世鋼也是在尖山堆前打滾長大的,外婆家坐落於尖山腳下,當時還是一片田野,有他童年跑跳的回憶;一九二六年,他的曾祖父許銀喜在尖山埔創業,以製瓦起家。 此後,許家第二代許新旺在鶯歌大量生產日用陶瓷,包括早年常見的丹青碗、水青碗與陰陽碗,之後又與第三代許杊杰在經濟起飛時期推出燈塔牌、金鋼牌瓷磚,「金鋼牌」這個名字背負著堅硬如鋼的期許,第四代許世鋼名字裡的「鋼」字正是取自這個品牌精神。 以生產瓦片、日用陶瓷起家,再轉型生產建築或工業陶製品,這是許多鶯歌大型老牌陶瓷廠的典型經歷,而所有轉型故事都充滿荊棘與挑戰。窯業流傳一句俚語:「燒十窯破九窯」,燒窯的過程就像一場豪賭,同時需要技術與運氣。 一九六五年,許家為了轉型生產瓷磚,接連燒壞十九次窯,許世鋼說當年是阿嬤典當嫁妝首飾,拿了十...

    接下家業後,許世鋼再次推動轉型,新旺集瓷不再只是扮演製造者的角色,更積極成為地方文化的整合者,希望承先啟後,「為產地貢獻一點力量,跟在地業者共享、共生、共好」。 二○一○年他成立觀光工廠,通過新北市政府首屆評鑑核可,將阿公的老廠房改造為商場兼陶藝教室,展售自家與新生代陶藝家的作品、開設陶藝職人的專業課程。 二○一六年開始舉辦鶯歌文化季(二○一八年更名為鶯歌陶日子),許世鋼回想自己兒時「小學六年沒有碰過一片陶土」,現在,新旺集瓷會趁著文化季到學校裡帶孩子們玩陶,也協助鶯歌當地學校籌備陶藝教室。(延伸閱讀:杯子可不可以歪歪的?新旺集瓷 探索陶瓷新可能) 每天早上,新旺集瓷甫開門,一群粉嫩的嬰兒已先後抵達,好萊塢巨星般由父母抱著在陶板上按捺手腳印,作為紀念。接下來一整天,陶藝教室陸續有人來拉坯、參...

    如果想拿到鶯歌「巷仔內」才知道的隱形版伴手禮,就得到鶯歌福興宮拜訪一下「陶神」。「陶神」羅明先生是手拉坯的始祖,早年尖山埔工廠每年輪流迎神駐廠,後來才長期供奉於福興宮。 初來乍到,和難得一見的石刻土地公、陶神打招呼後誠心拜拜,如果擲了聖筊,隨喜添油香,就能領取一份新旺集瓷向神明請示、加入香灰製作的陶製平安符回家。(延伸閱讀:鶯歌福興宮,尖山埔製陶人家的精神寄託) 一般人遊歷鶯歌,或許只有「碗盤特別多」這般浮光掠影的印象。如果有心,推開新旺集瓷的大門,逛逛他們經營的「鶯歌陶日子」臉書粉絲頁,或者乾脆參與年度文化季,走一回在地人帶路的深度文化之旅,才會知道「硘仔鎮」的故事峰迴路轉,不是一時片刻說得完。 *本文作者:包子逸,節錄自2019微笑季刊冬季號《禮好,台灣》。 >> 鶯歌順遊 ▶ 火車開進...

    店家簡介 1926年,許家從尖山埔包仔窯的製瓦開始做起。日治時代晚期,阿公許新旺成立協興窯業工廠,製碗起家,再開拓磁磚建材。如今新旺代表傳承, 集瓷展現創新,成立紀念博物館後,努力培植新秀、傳承技藝,並推廣鶯歌文化,持續深耕在地。 好伴手:復刻丹青碗 由新旺集瓷阿公許新旺親自配釉,取鶯歌尖山埔一帶的土料,放在刻有日治時代圖騰的石膏模具中,用旋坏車刀壓製成型,極盛時期可達鶯歌碗盤40%燒製量。可惜丹青釉配方沒有留下任何紀錄,如今僅能用片段記憶不斷實驗配釉,復刻當年台灣勤奮美好的阿公年代 。 新旺集瓷 地址:新北市鶯歌區尖山埔路81號 電話:02-26789571 陶藝教室:新旺集瓷陶藝教室 粉絲專頁:新旺.集瓷 The Shu's Pottery/ 集瓷 Cocera

    蘇家手工豆皮(永順豆皮工廠):買豆皮、雞捲 → 參觀鶯歌陶瓷博物館 → 鶯歌餅店:買綠豆凸 → 鶯歌福興宮:求平安符 → 大謙堂/一日小食:歇腳用餐 → 安達窯 → 陶華灼藝廊 → 新旺集瓷 → 立晶窯 → Teaday 喝茶天:下午茶

    蘇家手工豆皮(永順豆皮工廠) 地址:新北市鶯歌區尖山路208-1號 電話:02-26703208 粉絲專頁:永順豆皮 鶯歌陶瓷博物館 地址:新北市鶯歌區文化路200號 電話:02-86772727 粉絲專頁:鶯歌陶瓷博物館 鶯歌餅店 地址:新北市鶯歌區國慶街169-1號 電話:02-26791289 鶯歌福興宮 地址:新北市鶯歌區中正二路63號 電話:02-26705580 大謙堂/一日小食 地址:新北市鶯歌區尖山埔路14-1號2樓 電話:0958080143 粉絲專頁:一日小食 新益源陶器 DIY 工廠 地址:新北市鶯歌區尖山埔路55巷13號 電話:02-26792178 粉絲專頁:新益源陶器DIY 安達窯(旗艦店) 地址:新北市鶯歌區尖山埔路54號 電話:02-26789301 官網:安...

  2. 2018年11月23日 · 鶯歌」,一個以鶯哥石為名的小城市。 二百多年前的機緣下,逐步踏上台灣陶瓷之都的舞台。 它的進步從未停止,我們的故事不只是陶瓷,讓我們用雙腳開始紀錄鶯歌的生活。

  3. 2023年7月14日 · 沿著鶯歌市區馬路繞一圈(約700公尺,5分鐘路程),抵達大漢溪自行車道入口(三鶯轉運站),再沿大漢溪一路騎,在新莊、板橋一帶過「新月橋」到大漢溪右岸的板橋,於「江子翠」一帶還車。

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  4. 2016年12月25日 · 腳踢轆轤是鶯歌早期製陶的主要技術,可以拉出量體巨大的花瓶器皿,現在全台灣只剩詹國祥師傅還懂得這門技藝;注漿與鏇坏則是鶯歌陶瓷能快速量產的關鍵技術。 從素坏到上色,旅人可嘗試體驗不同的工法和工序。 仿蛇窯。 談起鶯歌陶博館的三大特產「麵包、披薩、春一枝」,錢曉珊說:「與窯有關的還有一件事情很重要,就是吃。 我們將窯爐改造成可以烤食物的構造,讓大家了解窯火的功能不只燒陶。 瓦斯窯、電窯普及後,很多人忘了最早的窯是燒柴的;窯烤披薩讓孩子們體驗親手製作食物、拿去烤的過程,知道自己吃的食物從哪裡來。 」 柴燒麵包工序繁瑣,前一晚就必須提早燒柴,讓窯中溫度到達標準;加上窯體空間有限,出爐的麵包數量不多,每到週末,總是有許多人搶在開館前排隊等待。

  5. 2018年10月11日 · 巷仔內的巷仔,日治時期的陶器工房. 說到鶯歌的觀光,不外乎爬鶯歌石山健行、玩陶藝DIY、逛陶瓷店和工廠的一日旅行,這看似平常的玩法,早在百餘年前,就已蔚為盛行....... 鶯歌陶日子. 鶯歌陶日子. 2018-10-11. 14301. 新北市. 說到鶯歌的觀光,不外乎爬 ...

  6. 日帰り旅行. 思い出の「おじいちゃんの丹青碗」 鶯歌尖山埔の製陶歴史を振り返る. 神話にも登場する鶯歌は、長い陶芸の歴史がある。. 製陶業の栄えた時代がすでに過ぎ去った今、老舗の製陶所にとって、どう突破口を開くのかが最も重要な課題となって ...

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