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概論. 漢字 文化圈裡頭嗰「姓」同到「氏」，先頭不係同一隻概念，但今下都拕混同嘍。 用嘚人名嗰時間都係兩隻人相互碰頭、交流嗰場化，一隻人對另一隻人打招呼咁叫嗰時間嗰場合 語言 。 戶口 登記正後，一隻人的正式嗰名字（本名）就舞正嘍。 但係，特定嗰場化哈可以用滴子綽號、敬稱、慣名。 先頭，一隻人嗰名字都同佢嗰精神人格連嘚一起，特定嗰場化會有禁話本名嗰傳統，像「避諱」、「謚號」咁滴子文化習慣。 箇下子，箇滴子傳統基本上都淡化、掟吥嘍。 名字係一隻人個人嗰主要屬性嗰表現形式，係佢用 聲氣 對自簡嗰嗰記載。 有滴子時間，一隻人格名字能用得正外國嗰文字表示，但箇都只係佢名字嗰一種附從表示。 一隻嗰名字嗰讀法會有不同嗰方式。 發音嗰變化基本都係屬於容許嗰範圍裡頭。
萬壽宮風波. 利瑪竇頭回到南昌，起先打算到南昌城內嗰 鐵柱宮 投宿。 鐵柱宮係供奉 許真君 嗰所在，香火相當嗰煬，江西各地嗰善男信女都來箇裡虔誠嗰跪拜。 等利瑪竇一進鐵柱宮門，就惹來一幫看新奇嗰人，覺得佢係「因為宮內神像嗰名聲招得佢從異國遠方來嗰」。 [3] 但圍觀嗰人仰上發現利瑪竇不願跪拜許真君，故係佢俚𠱽得佢揸時敬神。 利瑪竇冇搭佢俚，圍觀嗰人就話不跪得許真君嗰相前係會得報應嗰。 利瑪竇自簡係天主教徒，佢嗰教義係「一神派」（Monotheism，除吥基督，別嗰什哩神都不拜）。 呷兩邊嗰人就挭起仗來，更假有人想搦利瑪竇扯（音 [te1]）到神像前頭跪到。 戲得箇時間有人話外國人都係不拜偶像嗰，𠵹才搦兩方扯（音 [te1]）開，避免衝突。 [3]
遷徙融合史. 江西在上古時期曾經有過「 干越國 」和「 艾國 」等非華夏族國家。 史載干越國在春秋時期為吳國所滅，其中心地帶可能位於今 餘干 一帶，而艾國則位於今修水、武寧一帶，後其被楚國併吞。 至春秋時代，江西地方經常被稱為「吳頭楚尾」，是因為江西曾迭為吳、楚、越國的爭雄之地。 公元前473年越滅吳，公元前306年楚滅越。 處於「吳頭楚尾」的江西和各方都有大量關係，而贛語中至今依舊保存着一些很有特色、很常用的古吳語和古楚語詞的積澱，西漢揚雄在其著作《輶軒使者絕代語釋別國方言》中，提到「南楚」方言達85次，其中單言「南楚」、不並引其他地名有42次，提到「南楚之外」、「南楚之南」10次。 而《史記·貨殖列傳》中則註明道：「衡山、九江、江南豫章、長沙，是南楚也。
沙門不敬王者論. 《 沙門不敬王者論 》係 晋 · 慧遠 嗰一篇好有名嗰佛學論說。. 佢嗰箇篇理論著作也係針對許時間嗰軍事霸主 桓玄 而寫得嗰。. 末後箇篇文章陀《弘明集》卷5收錄。.
外觀. 收到. 揸得《 八修新吳雅溪宋氏宗譜 》卷一 - 《江西奉新世系考略》嗰話法， 江西 嗰 宋姓 源自 漢代 嗰九江太守 宋均 。. 佢下傳到十四代，就係 宋釗 。. 隋 末社會動亂舞得宋釗全家搬到 新吳 ，箇就係 奉新 宋姓（ 宋應星家族 ）嗰始端。. 宋立權、宋 ...
明惠帝. 明惠帝朱允炆 （ 1377年 12月5號 — ？. ）， 明朝 嗰第二隻 皇帝 ， 1398年 6月30號 到 1402年 7月13號 在位，年號喺“ 建文 ”。. 喺 明太祖 朱元璋嗰皇太孫， 懿文太子 朱標嗰庶長崽。. 1402年，燕王 朱棣 贏得“ 靖難之役 ”嗰勝利後，佢就此失蹤 ...
江變紀略. 《 江變紀略 》係 明 末 江西 文人 徐世溥 寫嗰一本書，佢記錄得許時間， 清朝 部隊係啷屠殺 南昌 士民嗰。. 南昌大屠殺 係 1649年 正月十九號中晝，由南昌城拕清兵攻破開始嗰。. 內容. 卷一. 金聲桓，左良玉部將也，本遼陽衛，應襲世職，以邊資歷 ...
