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2016年12月16日 · 亭仔腳（騎樓）大概是台灣最具標誌性的建築特色之一，雖然在多雨的國家可都有類似騎樓的形式出現，但台灣特殊的歷史背景，讓台灣的騎樓有了混血基因，也就多了專屬於台灣的韻味。 就讓我們一起來看看這段歷史發展吧！ （責任編輯：林芮緹） 臺北城內店屋的混血身世. 日本人在臺灣的建築經驗，有許多是在殖民地的創新嘗試，並未在日本推行。 除了因應氣候需求的陽台與騎樓，日本將台灣的長條形店屋「牌樓厝」法制化，可視為其中代表。 清代到日本時代的建築法規. 台灣在二十世紀初進行市區改正（包含新建店屋建築），臺北城誕生了一種臺灣獨有的建築形式。 最早在臺灣有系統推廣「亭仔腳」（即為騎樓），是來自清代的官方政策，著名的例子是劉銘傳在大稻埕規劃的現代化街區。
2018年5月28日 · 台灣冷戰時期詩人洛夫、余光中、周夢蝶、商禽相繼殞落，此時的我們站在一個回首與瞻望的交界點。. 青鳥書店邀請須文蔚教授規劃一系列詩講座，以「讀懂欲言又止的時代：台灣現代詩與傳統的聯繫」為題目，邀請兼具詩人與學者身份的羅智成、唐捐、徐 ...
2016年9月7日 · 這想法或許立意良善，但睽諸《雅量》原文， 它所能帶給學生的負面影響恐怕比正面啟發還要多。. 跳過前面難笑的笑話，我們可以倒過來看，文章的最後一句是：「為了減少摩擦，增進和諧，我們必須努力培養雅量。. 」這思路，是來自中國傳統的「以和為貴 ...
2019年11月29日 · 故事的背景發生在第二次世界大戰，當時英屬馬來亞被日軍佔據，一對姐妹張雲林（姊姊，李心潔 飾）、張雲紅（妹妹，林宣妤 飾）被抓去戰俘營，而在日軍投降後，獨自逃出的姊姊始終對不幸罹難的妹妹感到自責不已。. 帶著這個再也離不開心裡的痛 ...
2020年10月29日 · 一、初層次同理心. 1.定義：「針對當事人明顯表達的意思和感覺，以 『覆述』 回應基本了解及溝通」。 *此部分改編《助人歷程與技巧》作者黃惠惠的初層次同理心定義。
2019年10月25日 · 一個好的都市計畫，會影響城市發展與市容. 當然因為開發的關係，現在巴塞的很多街區都已經蓋的比當初歸劃還要擁擠了，但是拜 1992 年舉辦奧運之賜，巴塞政府又在奧運村重構一個更符合 Cerdà 當初歸劃的街區，可以看一下下圖就是 Cerdà 最初的設計：. 圖片 ...
2020年8月21日 · 1931 年出生的陳錫煌，是布袋戲大師李天祿的長子，由於李天祿入贅陳家，娶了樂花園戲班女兒，按約定長子必須姓陳，因此陳錫煌才從母姓，不姓李。 父親李天祿對他太嚴厲，逃到南部避難. 身為李天祿的兒子，陳錫煌沒有得到特別禮遇，小學畢業後就加入戲班，跟著父親到各地演出布袋戲，李天祿沒什麼時間教他，陳錫煌就靠著自己的觀察、揣摩，一路做到李天祿的二手。 但父親對他甚是嚴厲，時常記錯口白或拿錯戲偶而遭修理，最後他逃到南部，到新興閣掌中劇團避難。 在南部這段時間，陳錫煌收穫良多，不僅觀察南、北部戲的差異，也幫忙做尪仔衣、尪仔帽。 日後他也以傳統為基礎，為戲偶改身，像是在小旦頸後縫上長髮，增添細緻度，再把一根彎曲 45 度的「彎通」細竹條，裝在戲偶上，讓小旦能優雅地梳理長髮。 「我很喜歡研究。
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