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楊 伝広 (よう でんこう、 アミ語 名：Maysang Kalimud、 1933年 7月10日 - 2007年 1月27日 )は、 台湾 ・ アミ族 の 陸上競技 選手。 専門は 十種競技 で、オリンピックでのメダル獲得や世界記録樹立といった実績により「東洋の鉄人」「アジアの鉄人」の異名を取った。 来歴. 台東庁 台東市 出身。 大家族の中から6人が日本軍の兵士として出征したという [1] 。 1960年ローマオリンピック では銀メダルを獲得した。 1963年4月に世界記録も樹立している。 1964年東京オリンピック にも出場したが、体調がよくなく5位の結果だった [2] 。 これに関しては、毒物投与疑惑も持ち上がった [2] 。
楊 広 （よう こう、? - 32年 ）は、 中国 の 新 代から 後漢 時代初期にかけての武将。 字 は 春卿 。 涼州 隴西郡 上邽県 の人。 事跡. 隴右 [1] に割拠した新末後漢初の群雄の一人の 隗囂 の配下である。 更始帝 （劉玄）が即位し、王莽が敗北したと聞いて、成紀（天水郡）の豪族の 隗崔 （隗囂の叔父）・隗義（隗囂の兄）が挙兵しようとすると、楊広は 冀県 （天水郡）の 周宗 と共にこれに呼応し、鎮戎の大尹（新制における天水郡の太守）を討ち取っている。 その後、隗囂が上将軍として頭領に推戴されると楊広も配下に加わり、 漢復 元年（ 23年 ）7月に隗囂が郡国に発した漢朝復興の檄においても、楊広は右将軍として名を列ねた。
- 略歴
- エピソード
- 作品
父はハルビンの大学で漢文を教えていたが、1970年1月に文化大革命で蘭西県の農村に下放され、1973年9月にハルビンに戻る。中学生の頃、日本にいる親戚が送ってきた日本の都会の風景写真を見て日本に憧れる。ハルビンの大学に進学し、会計学を専攻するが、将来に不安を感じて卒業の半年前に中退。 1987年、留学生として来日。この時点では日本語が全くわからなかったため、パソコンの外枠の組み立て工場や、中華料理店での皿洗いなどの仕事をして授業料を稼ぎ日本語学校に通った。歌手の松田聖子が歌うカセットテープをゴミ捨て場から拾って、それを日本語の聞き取りの勉強に使ったりもした。お茶の水女子大学文教育学部地理学専攻卒業後、繊維関係の会社や在日中国人向けの新聞社勤務を経て2000年に中国語教師となる。この間、199...
好きな日本語は「土踏まず」。辞書でその意味を知ったときは笑ったと語る。土踏まずが本当に土に触れないのか神奈川県の海岸に行って素足で土を踏み実際に確かめてみたことがあり、その意味の通りだと知り感激し砂浜を走り回ったという。
『ワンちゃん』（文藝春秋、2008年）のち文庫『時が滲む朝』（文藝春秋、2008年）のち文庫『金魚生活』（文藝春秋、2009年）『すき・やき』（新潮社、2009年）のち文庫楊 海英 （よう かいえい、ヤン・ハイイン)は、 南モンゴル 出身の 文化人類学 、 歴史 人類学者 。 静岡大学 人文社会科学部教授。 モンゴル名 は オーノス・ツォクト ( Оонос Цогт )、 帰化 後の日本名は 大野旭 （おおの あきら） [1] [2] [3] 。 楊海英は中国名のペンネーム [1] [4] 。 略歴. 南モンゴルこと 内モンゴル自治区 オルドス 生まれ。 オルドスはチンギス・ハーンを祀る万人隊 (Ordos Tumen)で、モンゴルの中でも特に民族主義の強い集団である。 父方の祖父のノムーンは 清朝 ・ 中華民国 の界牌官（ハーラガチ） [3] 。
楊 暕 （よう かん、 開皇 5年（ 585年 ） - 大業 14年 3月11日 （ 618年 4月11日 ）は、 中国 の 隋 の 煬帝 （楊広）の次男。 字 は世朏。 小字は阿孩。 母は 蕭皇后 。 元徳太子 楊昭 の同母弟。 経歴. 容貌や立ち居振る舞いが美しく眉目も秀麗で、幼い頃から祖父の 文帝 に可愛がられた。 開皇 年間に豫章王に立てられ、食邑1000戸を与えられた。 成長すると 経書 や 史書 をよく学び、特に騎射に巧みであったという。 初め内史令となり、 仁寿 年間に揚州総管沿淮以南諸軍事を拝した。 仁寿4年（ 604年 ）、父の煬帝が即位すると、斉王に封じられ食邑を4000戸に増やされた。
ヤンチャン（本名・楊小溪）は、日本で活動する中国人 YouTuber。株式会社妙妙代表取締役。在大阪中華人民共和国総領事館広報アドバイザー等も務めた。
概要. 前作『 水滸伝 』の最後で官軍に敗れた 梁山泊 が、前作で登場した 楊志 の子、楊令を頭領に迎えて再起し、生き残った百八星と遺児たちが理想の国づくりの為に戦う。 遼 の滅亡と 金 の勃興、 方臘 の乱といった史実を背景に、原典の百二十回本の後半部分や『 水滸後伝 』といった原典の要素を織り交ぜながらも、前作同様に北方のオリジナル作品となっている。 作者の北方が「『水滸伝』は反権力をテーマにした「夢」の話であり、『楊令伝』は新国家建設をテーマにした「現実」の話である」と言及するように、物語中盤で北宋という権力を打倒した梁山泊が逆に権力側となり、南宋や金といった勢力に囲まれながら新しい国家を建設するために楊令が苦悩しながらも梁山泊を導いていく様を中心に描かれていく。
