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2015年11月24日 · 說完方登的四個母親，再回去看冰釋之路。 這場冰釋之路，方登完全是非自願地，是因為汶川地震這個巧合，把姊弟倆拉到災難現場重逢，開啟冰釋的契機，回到家，供桌上擺著一盆洗好的西紅柿，媽媽走進來： 「西紅柿都給妳洗好了，媽沒騙妳。」
2012年4月24日 · 「溫柔」既然是翁山蘇姬的本來面目，為什麼還需要造神運動？電影有一段是士兵欲開槍朝翁山蘇姬和她的支持者掃射，但她卻不顧指揮者的勸告向他們走去，後來指揮者似乎「震於她的威勢」，像喪家犬一般走人了，在我看來未免太突兀，因為這和翁山蘇姬的本質大相徑庭，既然她選擇離開心愛的 ...
2014年8月2日 · 大紅燈籠高高掛描述中國傳統女性在家庭中的悲劇，因為它是屬於女人的故事，宅邸的男主人陳佐千的面目在電影裡都被奇妙地迴避了，他只以背影出現在長鏡頭中，或是以聲音代替其人出場，主要流轉的人物還是女人及僕役們。 電影在視野狹小的四合院中大量使用長鏡頭拍攝，造成這部電影獨樹一幟的效果，常可看見除了屏幕本來的景框之內，還有門與門如俄羅斯套娃交疊而成的「內框」，這些鏡頭通常包含至少三進，最外面的門框還有一對石獅子鎮守著，形成牢不可破的封鎖格局，人在封鎖中講話、生活，觀眾也被強行拖入戲中參與人物們的生活了，我在電影結束後才發覺，整部電影沒有透露關於院外世界的訊息。
2014年8月3日 · 睽違了接近一年又回到部落格的平台，儘管在臉書偶爾也寫，但僅開放給設定的友人看見，我意不在交友，著力處在練習寫作，我觀察那些點讚數比較多的動態和我的用力程度成正比(當然，有圖片比較容易引人上勾點開「繼續
2013年2月22日 · 寒假得閒可以重拾水彩色鉛筆到戶外寫生，自然的顏色絕非單一色層可以完整呈現，永遠沒有足夠的色筆組合，水彩美妙之處即在此，在處理自然的顏色必須一層再上一層，層與層之間以水調和衝突。
2016年4月12日 · 回營路上，我一直想著這件事，心裡又更加佩服士官長寬闊的氣度了，這才是有風骨、有原則的軍人阿！ 把裝備卸到安官桌附近，我們到營站坐坐稍事休息，看到潘勁凱正在營站看電視吃冰。
2011年11月11日 · 這學期修了中國哲學史，到期中考課程走過了中國古代(孔子前)思想、孔子思想和孟子思想，對我而言還算有興趣的部份，雖然國高中一路都是讀論孟而來，一些句子已能倒背如流，但我們何曾深究過它們的意義，
