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5 天前 · 攝影作品到底可不可以修圖？在生成式AI也可以生產新聞照片的現在，回到150年前攝影剛出現的時代，當偉人肖像照、新聞圖照原來都是修圖生成，該如何看待這項技術與攝影的關係？「不修圖」是攝影的迷思還是神話？
2022年7月20日 · 根據2022年6月的統計，全台58萬原住民，將近4成9、約28萬入籍都市。 這集，我們將聽見兩位都原青年的成長故事。 圖非當事人。 （攝影／唐佐欣） 原住民考試「加分」，真的是一種「享受」嗎？ 在社會標籤下，原住民族學生在就學後，無論是成績優異、半工半讀、難以追趕其他同學或甚至輟學，似乎都只被「加分」印象一筆帶過；然而，他們在成績之外的生命經驗是什麼？ 又如何回過頭影響他們的課業？ 毛弟父母是太魯閣族與鄒族，她則在基隆長大。 毛弟坦言認同之路痛苦而漫長，到大學以前根本不願意承認原住民身分，在都市長成一個「什麼（關於族群的事）都不知道的原住民」，直到大學才知道爸媽的族別。
2024年2月9日 · 她是「 第𝟮𝟰屆台北文學獎年金 首獎」得主，出生於越南的華僑，目前為清華大學中國文學系兼任助理教授，多年來擔任越南語司法通譯工作，以接觸的個案為基礎，書寫移工在台灣的經歷，為讀者打開一條理解新移民、新住民的路徑。 在如今大眾已習於其不可或缺存在、以及感受到 龐大失聯數量 的越南移工之前，羅漪文屬於上世紀從越南移居而來的第一批「新移民」──越南華人，同時也是台灣1949年後 首度接受「難民」的歷史時刻. 「這裡（文山區）的越南華人淵源還滿複雜 ， 我們家是土生土生 ，長輩直接就移民到南越；可是有一批華人本來是從中國移到北越 ， 1954年 南北越分隔 的時候才跑到南越，1975年（越戰）又繼續南遷，跟比較早在南越扎根的華人講的廣東話不太一樣 ， 他們講的比較偏廣西腔 。
2023年12月19日 · 她成為「殺人犯的小孩」。 隔了幾天去上學，消息已從老家傳到其他城鎮，同學紛紛走避，鄰居指指點點，將這一家人視作穢物。 為對抗這些目光，Riri把離鄉工作、見到Susanto當作人生目標： 「我沒辦法跟妹妹抱怨，她年紀還小，根本不知道發生什麼事情，不記得爸爸的樣子；我也不能跟媽媽或外婆說，我怕她們擔心。 在Susanto出國前，Riri從未預料一別就是10年。 兒時的她無法理解「移工」這詞何其沉重，以為爸爸只是出趟遠門，不久就會回家了，就像媽媽一樣。 2013年前，Riri的母親Siti（化名）流轉卡達、杜拜等阿拉伯國家工作，Susanto則負責在家照顧Riri，同時下田和做零工。 直到二女兒出生，這對夫妻急需擴大財源，當時31歲的Susanto聽朋友說「台灣漁船很好賺」，就選擇上了台灣船。
台灣人忽視的問題：我有酒癮（AUD）嗎？. 台北市立聯合醫院松德院區成癮防治科主任黃名琪，呼籲大家更關注酒精帶來的社會問題。. （攝影／何柏均）. 她指出，根據世界衛生組織（WHO）訂定的（Alcohol Use Disorder Identification Test, AUDIT），AUD可分為三等級，許多 ...
2019年9月19日 · 921地震屆滿20年 之際，「看見．齊柏林基金會」從齊柏林導演25年空拍歲月所累積的30萬照片中，挑選極具指標意義的地景照片，對比地震前後的改變與復原樣貌，供民眾閱覽、省思。. 他鏡頭下的每一張照片不只是紀錄，而是這座島嶼的記憶；不只是當下，而是 ...
希望好運一直來. 雲在玉里西側的山頂積聚，雨絲緩緩飄下，Qubiaz臨時決定改變路線，不去來回需3小時的傳統獵徑，改到鋪上水泥、較平穩好走的產業道路。 即使是喜德釘獵槍，天雨路滑仍存在許多風險，去年卓溪鄉就發生一位布農青年因獵槍走火身亡的 意外 ， 長期協助科學團隊研究穿山甲的延平鄉布農族人余滿榮 （阿勇），也在2016年狩獵返家時因 獵槍意外走火身亡 ⋯⋯。 綁上頭巾、戴上頭燈、背起竹簍，Qubiaz低頭禱告完，提槍在膝蓋的位置，穩步前進，7歲的台灣土狗小胖搖著尾巴興奮地跟在後方。 這是阿公的地，他年老後無人耕作，草木蔓生後，許多動物便出現了。 雨滴持續灑落，對面的山腰能看見其他在山間的獵人移動的光點。
