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2011年11月11日 · 這學期修了中國哲學史，到期中考課程走過了中國古代 (孔子前) 思想、孔子思想和孟子思想，對我而言還算有興趣的部份，雖然國高中一路都是讀論孟而來，一些句子已能倒背如流，但我們何曾深究過它們的意義，關於儒學的真實內在核心？ 我想，就連一般的高中國文老師都不算是「真正」懂儒學 ...
2014年8月2日 · 大紅燈籠高高掛描述中國傳統女性在家庭中的悲劇，因為它是屬於女人的故事，宅邸的男主人陳佐千的面目在電影裡都被奇妙地迴避了，他只以背影出現在長鏡頭中，或是以聲音代替其人出場，主要流轉的人物還是女人及僕役們。 電影在視野狹小的四合院中大量使用長鏡頭拍攝，造成這部電影獨樹一幟的效果，常可看見除了屏幕本來的景框之內，還有門與門如俄羅斯套娃交疊而成的「內框」，這些鏡頭通常包含至少三進，最外面的門框還有一對石獅子鎮守著，形成牢不可破的封鎖格局，人在封鎖中講話、生活，觀眾也被強行拖入戲中參與人物們的生活了，我在電影結束後才發覺，整部電影沒有透露關於院外世界的訊息。
2011年4月10日 · 今生就守這一爻─悼毓老. 我不知道，我該用何種心情來面對你的離去。. 差不多在兩週前在網路上看到一則藝文訊息，說是一生傳奇的經學大師愛新覺羅‧毓鋆辭世了，預定在四月十日下午兩點在台北第二殯儀館舉辦告別式，而我也一直放在心上沒有忘記這回事 ...
2011年9月26日 · 星期四：中國哲學史、從現代生物學看人類行為 大一下我曾在書店看到中國哲學史的讀本，被其中內容深深吸引，想要和一些同好們組個中國哲學史的讀書團卻未成，第一、在我認識的人中，對中哲有興趣的人太
2012年4月24日 · 「溫柔」既然是翁山蘇姬的本來面目，為什麼還需要造神運動？電影有一段是士兵欲開槍朝翁山蘇姬和她的支持者掃射，但她卻不顧指揮者的勸告向他們走去，後來指揮者似乎「震於她的威勢」，像喪家犬一般走人了，在我看來
2011年11月18日 · 前天滿二十一歲。 從二十到二十一真像人生一個新的里程，因為二十感覺和十八、九歲是同一掛的，高中生的年齡、青春的 ...
2012年1月14日 · 因為最後一科線性代數在星期五的下午才考，考完中哲我又回宿舍睡了三個小時的午覺，在活大吃完悠閒的下午茶，雙腳又自動走到四樓的多媒體中心了，這次我看的是「一路完到掛 (bucket list) 」，描述的是兩個行將就木的老人在生命結束前決定去做瘋狂的事的故事，看到最後我差點哭了，這部電影 ...
