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他就上信望愛的《珍本聖經數位典藏》，查到那句話是約翰福音十五章16節，出自《委辦譯本》。. 是的，一波波來委身的志工，都深深知道能參與信望愛的事工皆是「非爾選我、乃我選爾」（不是你們揀選了我，是我揀選了你們），是出自上帝的揀選，是祂「命 ...
2021年7月25日 · 這句「你愛我嗎？ 」就不是為了使耶穌從「不知」變「知道」，而是為了彼得自己。 在進一步分析前，先要澄清這段經文常見的一種解釋。 由於耶穌頭兩次問彼得「你愛我嗎？ 」所用「愛」這字的動詞都是agapaó；彼得的回答則始終都是phileó。 直到耶穌第三次提問時，才改用phileó，彼得則依然使用phileó。 有人就宣稱：耶穌所用的agapaó是「意志上堅決的愛」，彼得所用的phileó是「感情上的愛」，「前者在愛的層次上比後者高」 [1]。 又有人說耶穌用的agapaó「是指一種源自道德上的好意，是出於尊重、責任和原則，而不是被誘惑或吸引所致的情感」，彼得所用的phileó則是「指一種自然而然產生的，感覺重於理智的感情」 [2]。
「別西卜！他用別西卜趕鬼！」這就是耶穌治好一個被鬼附的人之後，法利賽人惡毒的指控。耶穌指出他們的指控是荒謬、不合邏輯的，然後指責他們犯了不可饒恕的罪（太十二22－32）。
作者： 黃哲奇. 這次九二一大地震後，筆者收聽廣播報導災情與救援新聞時，聽到的宗教慈 善團體中，最有效率、深入最多地區的，是慈濟功德會；聽著報出來的震災捐款 劃撥帳號，一半以上是佛教機構、民間信仰，除了一個天主教機構、除了台灣世 界展望會 ...
2023年9月24日 · 在馬太福音這段內容中，耶穌讓我們一窺祂的禱告內容，使我們得以聽到上帝三位格之間榮美的對話。 我們聽到耶穌感謝天父的智慧，因為祂憑這樣的智慧決定了要隱藏和揭示什麼。 祂向聰明通達的人隱藏，向嬰孩顯示。 這些或隱藏或顯現的「事」，就是耶穌所教導的內容。 我們要記住，耶穌剛對宗教領袖們展開猛烈的批判。 這些人都是當時聰明通達、有學問又受人敬重的人。 上帝對他們的審判，就表現在他們對耶穌的教導做出的回應。 他們拒絕了耶穌，這就顯示他們的愚昧。 另一方面，耶穌身邊有許多門徒。 這些門徒很可能會被那些受人敬重的文化精英貼上宗教異端的標籤。 與此形成鮮明對比的是，他們就是耶穌說的嬰孩，是那些像孩子一樣謙卑接受祂教導的人。 耶穌頌讚上帝的智慧，因為上帝的智慧就在這樣的隱藏和顯現中展現了出來。
2018年6月17日 · 施洗約翰所傳悔改的信息與「逃避將來的憤怒」(路三7、太三7)有密切關係，他也以「斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡」(路三9、太三10)形容「審判」迫在眉睫。
我們寧可放棄任何東西，每一件東西，卻不能放棄對主的信心。 讓我們不像這兩個門徒一樣，把我們的信心變成過去式 ── 「我們曾信……」讓我們永遠堅持現在式的信心 ──「我們永信。 」── 碎錦（Crumbs）
