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2012年9月20日 · Sep 20 Thu 2012 21:14. 塵埃落定 (上) 有生以來過最快的暑假，感覺什麼想做的事情都做過了，沒有殘念了，就可以很自在地面對開學。. 「自在」是現在在說的，開學的前幾天我還是很惶恐，和慶叡與凱鈞在峨眉的營區我還在抱怨著為什麼台大比人家還早一個禮拜 ...
第一場床戲發生地點在霞飛路1237號，據王佳芝說，她在這裡「看到枕頭上有灰塵、周圍有茉莉花香，還能聞到各種香水味......我懷疑他 (易先生)還有別的女人。 」這個線索告訴我們霞飛路1237號這個房間是易先生養女人的地方，因為太久沒有女人來，枕頭上和衣櫃上附了一層灰，易先生寂寞很久了。 易先生的女人在這裡來來去去，換言之，這裡是個「沒有差別」的地方，導演很用心把這個地方聯想成易先生工作的地方──牢房，沒有差別的犯人，沒有差別的女人，都在同一空間來來去去，這個空間被布置成牢房，看看落地窗冷冰的窗格，還有完事後照亮床角的光線，易先生的皮條，都是牢房的意象。 分明的窗格是牢籠的意象。 {photo credit:得利影視}
2014年8月2日 · 大紅燈籠高高掛描述中國傳統女性在家庭中的悲劇，因為它是屬於女人的故事，宅邸的男主人陳佐千的面目在電影裡都被奇妙地迴避了，他只以背影出現在長鏡頭中，或是以聲音代替其人出場，主要流轉的人物還是女人及僕役們。 電影在視野狹小的四合院中大量使用長鏡頭拍攝，造成這部電影獨樹一幟的效果，常可看見除了屏幕本來的景框之內，還有門與門如俄羅斯套娃交疊而成的「內框」，這些鏡頭通常包含至少三進，最外面的門框還有一對石獅子鎮守著，形成牢不可破的封鎖格局，人在封鎖中講話、生活，觀眾也被強行拖入戲中參與人物們的生活了，我在電影結束後才發覺，整部電影沒有透露關於院外世界的訊息。
2013年3月1日 · 《徬徨少年時》文本分析. 如果精細地來看，把書中只說過幾句話便不再有戲份的人刪去的話，整本書中的人物，應只有一人，即主角辛克萊。 故事一開始是辛克萊遭遇到惡霸克洛摩的霸凌事件，也是因為克洛摩，辛克萊才發現不僅僅是家裡有善與惡、光明與黑暗兩個世界，提供所有周全保護的家之外，實實在在地存在他最不想面對的黑暗世界，克洛摩對他的勒索，開啟他對外在世界的認識，或更精確一點的說，開啟他認識真正內在自我的旅程。 當然，一開始的辛克萊自然無法順利地自克洛摩的魔掌逃脫，他必需有個救援者來擔當這個任務，那個人即是充滿著神秘色彩的德密安。 這個人之所以讓人摸不透，主要是因為德密安代表著辛克萊更深一層的「自我」，這個自我攙雜著潛意識，潛意識在無形中施展黑魔法讓德密安不只神秘，還有強大的力量。
2012年8月30日 · 」會這麼說有兩種可能，第一是她已經大徹大悟，對靈修有通透的瞭解，第二就是她容許自己有不清晰的地方就一頭栽進去，這些不清晰被外人開啟會讓他們感到無所適從，他們選擇裝做高高在上的模樣來突顯提問者不經世事、愚騃無知。 這世上多的是後者。 我的身份是學員，弄清楚情況本就是我該做的，不管她是哪種情況，這麼說都有點太超過。 照我的習慣會鼓舌而辯，但我選擇還是算了，夠格解答我的應該不差她「大師」一位罷。 到底阿南達瑪迦算不算是宗教。
2012年3月14日 · 和最在乎的她，一段時間，斷了音訊。 和也很在乎的她之間，關係會漸漸產生質變。 我忙碌不少時間了，忘了去擔心一些事情，少吃了幾頓飯，多和幾個陌生人講了一會子
2015年10月30日 · 「二寢下去盥洗！ 」邢靖元的聲音如影隨形，只見他已經走進我們寢室趕人了：「叫你們下去盥洗就給我馬上出去，還賴在寢室不想走阿！ 五...四...三...二...一，我抓最後一個！ 地上躺滿未完成的蚊帳，所有人馬上衝出寢室，拿起鋼杯和臉盆奔向廁所，走廊上亂成一團，他撞到他，牙刷掉在第上被他踩過去，他又撞到他，水灑了一地，班長這時又追了上來。 【飛奔浴廁的菜逼八】 photo credit: http://ppt.cc/zExTt. 「要多久？ 各位到底是要多久阿？ 廁所還有十來個一寢的弟兄佔滿了水龍頭，我們很文明地站在他們後面排隊，邢靖元這時又殺到廁所來了。 「一寢的舉手，」邢靖元站在門口大喊：「你是一寢的就舉手，懷疑喔？ 幾個滿嘴牙膏泡的弟兄慢慢地舉手，滿眼無辜地看著門口的邢靖元。
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