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2024年3月8日 · 丁玲 （1904年10月12日—1986年3月4日），原名 蔣偉 ， 字 冰之 ， 筆名 彬芷 、 從喧 等，女， 湖南 臨澧 人，中國現代 女性主義 作家、社會活動家， 中國共產黨 黨員。 生平 [ 編輯] 抗日戰爭時期的丁玲. 早年 [ 編輯] 1904年10月12日，丁玲生於 湖南省 福縣西鄉黑鬍子沖村（今 臨澧縣 佘市鎮高豐村）；父親蔣保黔為清末秀才，在丁玲4歲時去世。 母親余曼貞借錢讀了湖南省立第一女子師範學校，與 向警予 是要好的同學，從那裡接受了很多新思想，後來在小學教書，經濟拮据，常常把丁玲寄養在三舅父家。 1919年，丁玲小學畢業，考入桃源縣的湖南省第二女子師範學校預科，經歷了 五四學潮 。 與 王劍虹 同學。
丁玲 - 维基百科，自由的百科全书. 丁玲 （1904年10月12日—1986年3月4日），原名 蒋伟 ， 字 冰之 ， 笔名 彬芷 、 从喧 等，女， 湖南 临澧 人，中国现代 女性主义 作家、社会活动家， 中国共产党 党员。 生平. 抗日战争时期的丁玲. 早年. 1904年10月12日，丁玲生于 湖南省 福县西乡黑胡子冲村（今 临澧县 佘市镇高丰村）；父亲蒋保黔为清末秀才，在丁玲4岁时去世。 母亲余曼贞借钱读了湖南省立第一女子师范学校，与 向警予 是要好的同学，从那里接受了很多新思想，后来在小学教书，经济拮据，常常把丁玲寄养在三舅父家。 1919年，丁玲小学毕业，考入桃源县的湖南省第二女子师范学校预科，经历了 五四学潮 。 与 王剑虹 同学。
2024年3月8日 · 丁玲 （1904年10月12日—1986年3月4日），原名 蒋伟 ， 字 冰之 ， 笔名 彬芷 、 从喧 等，女， 湖南 临澧 人，中国现代 女性主义 作家、社会活动家， 中国共产党 党员。 生平 [ 编辑] 抗日战争时期的丁玲. 早年 [ 编辑] 1904年10月12日，丁玲生于 湖南省 福县西乡黑胡子冲村（今 临澧县 佘市镇高丰村）；父亲蒋保黔为清末秀才，在丁玲4岁时去世。 母亲余曼贞借钱读了湖南省立第一女子师范学校，与 向警予 是要好的同学，从那里接受了很多新思想，后来在小学教书，经济拮据，常常把丁玲寄养在三舅父家。 1919年，丁玲小学毕业，考入桃源县的湖南省第二女子师范学校预科，经历了 五四学潮 。 与 王剑虹 同学。
丁玲（1904年10月12日—1986年3月4日），女，原名蒋祎文， [43] 字冰之，又名蒋炜、蒋玮、丁冰之，笔名彬芷、从喧等， 湖南省 临澧县 人。. 曾就读于 上海大学 中国文学系 [45] ，中共党员，著名作家、社会活动家。. 1936年11月，丁玲到达 陕北 保安，是第一个到 ...
丁玲（1904年10月12日-1986年3月4日），女，原名蔣偉，字冰之，又名蔣煒、蔣瑋、丁冰之，筆名彬芷、從喧等，湖南臨澧人，畢業於 上海大學 中國文學系，中共黨員，著名作家、社會活動家。. 1936年11月，丁玲到達 陝北 保全 ，是第一個到延安的文人。. 丁玲的 ...
丁玲（1904年10月12日—1986年3月4日），女，原名蔣禕文， [43] 字冰之，又名蔣煒、蔣瑋、丁冰之，筆名彬芷、從喧等， 湖南省 臨澧縣 人。. 曾就讀於 上海大學 中國文學系 [45] ，中共黨員，著名作家、社會活動家。. 1936年11月，丁玲到達 陝北 保安，是第一個到 ...
Ding Ling ( Chinese: 丁玲; pinyin: Dīng Líng; October 12, 1904 – March 4, 1986), formerly romanized as Ting Ling, was the pen name of Jiang Bingzhi ( simplified Chinese: 蒋冰之; traditional Chinese: 蔣冰之; pinyin: Jiǎng Bīngzhī ), also known as Bin Zhi (彬芷 Bīn Zhǐ ), one of the most celebrated Chinese women ...
丁玲（1904年10月12日—1986年3月4日），原名蔣偉，字冰之，筆名彬芷、從喧等，女，湖南臨澧人，中國現代女性主義作家、社會活動家，中國共產黨黨員。
丁玲（1904～1986）. 現、當代女作家。. 原名蔣冰之，筆名彬芷、從喧等。. 湖南臨澧人。. 在長沙等地上中學時，受到“五四”思潮的影響。. 1923年進共產党創辦的上海大學中文系學習。. 1927年發表小說《莎菲女士的日記》等作品，引起文壇的熱烈反響。. 1930年 ...
丁玲 (1904-1986)的〈莎菲女士的日記〉自1928年發表於《小說月報》19卷2號以來，因作品內涵具有深刻的時代性和社會性意義，一發表後即震驚文壇，由此奠定了其女性文學作家的文藝地位。 〈莎菲女士的日記〉向來被視為反映五四新文化運動以來的婦女解放思潮和女權思想的作品之一，在歷史、文化、社會與文學的思潮交互作用下，小說主角人物「莎菲」的出現有其積極的反映意義。 本文從「追尋女人」、「解構父權」、「書寫自我」三個層面尋繹莎菲的愛慾表現。 討論過程中，可以發現〈莎菲女士的日記〉透過內心獨白意識和兩性權力關係論述的交錯進行，使得性別書寫本身成為一連串「情慾想像」之神話的移轉、置換及再生的過程。
