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  1. www.zhihu.com › topic › 19642066周作人 - 知乎

    周作人还广泛参与社会活动,1919年起任中华民国教育部国语统一筹备会会员,与马裕藻、朱希祖、钱玄同、刘复、胡适5位北大教员兼国语会会员在会上联名提出《请颁行新式标点符号议案》,经大会通过后颁行全国。

  2. 周作人在羡慕,期待和彷徨中过了三年。转机在 1901 年到来。 8 月 25 日,鲁迅给周作人寄去了一封信,说自己找了亲戚的关系,也把他安排到了南京水师学堂读书。 周作人离开家,跟哥哥一起到了更大的世界中去。

  3. 鲁迅和周作人 八道湾兄弟反目 1923年7月19日,盛夏的北京,八道湾十一号前院。 鲁迅正伏案写作,突然弟弟周作人一脸怒气地走了进来,啪地一声把一封信拍在桌子上,拂袖而去。

  4. 周作人. 周氏兄弟. 鲁迅和周作人为什么失和?. 1923年7月19日,周作人递给鲁迅一封信,内容如下: 鲁迅先生: 我昨日才知道,——但过去的事不必再说了。. 我不是基督徒,却幸而尚能担受得起,也不想责…. 显示全部 . 关注者. 3,609. 被浏览.

  5. 周作人提倡,人的生存,要接近自然的状态,不任受怪异的伦理枷锁。 人的生活想要自然一点,是否意味着和动物看齐呢? 周作人却不高兴像动物一样,过无知无识的苦日子, 他说该以“人间”为本位 ,也就是,除了高一些的物质享受,我们也享受人类独有的精神生活,追求灵肉的和谐一致 ...

  6. 周作人想当苏武,最后却变成了可耻的汉奸文人 周作人以儒家自居,可是早期的周作人可是激烈反儒的,在1908年《论文章之意义暨其使命因及中国近时论文之失》中曾表现出强烈的反儒思想,在二、三 十年代后,却逐步亲近并标榜儒家,成为一个中庸主义者。

  7. 2008年5月21日 · 周作人先生的文章,无论是“平和冲淡”也好,“在平实淡泊中透出丰腴多姿”也好,总之是优美得令人不忍释手。 可是,我们忙于探讨的,竟不是它之为美的缘由,或是我们自身的审美心得,而偏偏是有关作者的生活经历、思想变异,以及所谓的“风格”的种种描述。

  8. 2018年8月10日 · 周作人文如其人,就像他的爱讲一种说不清是孔子的主张,还是希腊的哲学,总之是现代化的“中庸”,文章爱表现的个性,也是做人做事由己及人,己在人中,人们各修胜业之外,也要有点优雅的安闲享乐,总之学着蔼里斯的趣味,生活中有节制的纵欲;对他的文学做评价,大约也以有限度的叫好 ...

  9. 2007年4月29日 · 周作人早就说过,他虽然生活在大革命前夕的动荡年代,内心深处却向往着雨天,喝口清茶,同友人谈闲话,以为“那是颇愉快的事”;但他又觉得有一种说不出的“苦”味,“心思散漫,好像是出了气的烧酒,一点味道都没有”。

  10. 周作人在战前曾任北京大学、师范大学等校教授多年。 “七·七事变”发生,北平沦陷,伪临时政府成立,受伪教育部长汤尔和再三怂恿,于民国二十八年出任伪北京大学教授兼该伪校文学院院长,秉承敌寇意旨,间有聘用敌国人为教授。

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