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一、進香前茹素或早齋三天. 進香前以虔誠信念進行三天的齋食，除淨口淨身之外，更具淨心之意。 惟自進香出發當日起，即可開葷，以解決香丁腳的飲食方便問題，並維持進香體力。 二、犒軍. 依照百年習俗，白沙屯本地信徒在進香前三天傍晚，均會準備豐盛飯菜、帶著進香旗，挑擔前往拱天宮祭祀犒賞準備南巡的兵馬，自家供奉媽祖者或居住於外縣市的信徒，亦設香案祭拜，藉以慰勞媽祖兵馬，祈求進香一路平安順遂。 三、家有喪事者避免參與進香. 中國人向來重視孝道，傳統上遇有喪事，除在家守孝之外，多不參與各種庄社活動，台灣民間也不例外。 因此白沙屯習俗上，若家中遇喪者，一年內多自動避免前往進香，除因媽祖進香是喜事之外，更展現了孝道精神。 四、依媽祖指示隨香. 媽祖示現必有其因。
【火車】 ※ 西部幹線鐵路乘、海線電聯車或莒光號、在「白沙屯」站下車. ※ 對號車例如「莒光、自強號」等. 可在「通霄」或「後龍」站下車轉搭電聯車在「白沙屯」站下車. 【客運】 ※ 「通霄」或「後龍」火車站前搭苗栗客運至「白東里」站下車. 【自用車】 ※ 南下 → 北二高 (國道三號)出竹南交流道接台 61線 (西濱快速道路)至白沙屯. ※ 北上 → 北二高 (國道三號)出通霄交流道接省道台1線往北新竹後龍方向至白沙屯. 白沙屯位於台1線與61號西濱快速道路交匯處指標123.7公里處. 列印本頁. 白沙屯媽祖婆網站、是一個純公益性網站、是苗栗通霄白沙屯對外的最重要的國際性網站！
一、 活動目的與計劃：. 在白沙屯人的心目中，媽祖不只是護國庇民神威顯赫的靈妙神祇，更是慈愛祥和的母親，是白沙屯的守護神。. 貳百多年來，出海捕魚、農耕播種、生活種種，村民第一個想到的就是到拱天宮向「媽祖婆」燒香祈問，祈求豐收與靜心的 ...
香丁腳. 白沙屯傳承古老習俗，慣以『香丁腳』一辭(台語發音)，稱呼參加進香的信徒香客，白沙屯人在早期農村社會中，經濟較為許可下才有可能參與進香、有能力參與的家庭常派遣家中壯丁背著一付裝有香旗、金紙、簡便衣物的網袋日夜跟隨神轎行走，進香途中由壯丁輪流為媽祖抬轎，這就是白沙屯特有的『香丁腳』印象了，而如此深具台灣古早味與宗教涵蘊的稱謂，也就成了白沙屯的百年意象了。 現在，進入21世紀，雖沒有穿草鞋的進香客了，但是這種無懼風雨、一心追隨媽祖進香的心意，流傳至今，『香丁腳』此一充滿古意之名辭，也依舊被保留下來，並成為所有參加白沙屯媽祖進香信徒之最佳稱謂。 駐駕‧停駕. 由於信眾誠心祈禱，媽祖進香期間常常出乎意料停駐駕在工廠、店舖、住家、學校或廟宇，接受信徒膜拜。
白沙屯妈祖是位于白东里二邻八号拱天宫的主祀神，也同时是大白沙屯地区的信仰中心。. 白沙屯妈祖的信仰启始于何时，并未载于志书史料，地方先辈亦未留有任何文字、对象以供参考，故而无从考据。. 按本地「天德宫」长老陈汉明先生以其亲耳所闻表述：「 ...
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