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今本. 民法 ，乃 國家 設立之 律法 ，以裁定民事 權利 與義務也。 涵蓋物權、 債 權、人身權、家事等。 凡人之間，產業糾葛、承諾履行、 婚姻 家族、繼承遺產，皆須依法而定其是非曲直。 取自「 」
今本. 譚嗣同. 譚嗣同 ，字 復生 ，號 壯飛 ，齋名 莽蒼蒼齋 ， 清 湖南 瀏陽 人， 同治四年 生。. 其父 繼洵 ，任戶部郎中、甘肅道台、湖北巡撫。. 嗣同少倜儻有大志，文為奇肆。. 其學以日新為主，視倫常舊說若無足措意者。. 繼洵素謹飭，以是頗見惡 ...
幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸，鄉人目為「小韓子」。. 長從 宋濂 學，濂門下知名士皆出其下。. 先輩胡翰、蘇伯衡亦自謂弗如。. 孝孺顧末視文藝，恒以明王道、致太平為己任。. 孝孺工文章，醇深雄邁。. 每一篇出，海內爭相傳誦。. 永樂中，藏孝孺文者罪 ...
一 引據. 陳明仁. 陳明仁 ，字 子良 ， 湖南 醴陵 人。. 少慕 岳飛 、 文天祥 、 于謙 事，投筆從戎，肄業 黃埔 第一期。. 民國十四年 ，以中尉連長從征惠州，身犯矢石先登， 蔣公 壯之，擢中校營長。. [一] 十六年 ， 國民革命軍 北伐 ，軍次 南昌 ，前鋒稍失利 ...
龍華民之見，略異與利瑪竇。. 利瑪竇既卒，龍華民曰：中華之「天」，誠非基督教之「上帝」，是故凡基督教之術語，概應用音譯詞，如「上帝」應為「陡斯」。. 或曰應用「天主」，而非「天」或「上帝」。. 耶穌會後焚毀反利瑪竇文五十餘，唯爭論無以平息 ...
順反異構 - 維基大典. 目次. 移至側邊欄. 隱藏. 順反異構. 凡 分子 有二 碳 雙鍵者，其旋轉皆有所限，故其形常有二種，此之謂 順反異構 。 順丁-2-烯. 反丁-2-烯. 丁-2-烯 分子之形有二種，其甲基或俱在同側，或相對而處。 俱在同側者曰順，相對而處者曰反。 性[纂] 順者之性與反者甚異。 順者之沸温常高於反者，蓋順者有極性，其分子之力大，非高温不能分之。 而反者無極性，故其沸温常低。 然順者之熔温常低於反者。 蓋反者之分子，其形相稱，故易於聚集，而難分散之，故其熔温常高。 順者之分子則反是，其形不相稱，故難於聚集，是以熔温常低也。 取自「 」 一類 ： 化學.
乃自查辦以來，內而奸民犯法不能淨盡，外而興販來源並未斷絕，沿海各省紛紛徵調，糜餉勞師，皆林則徐等辦理不善之所致。 」下則徐等嚴議，飭即來京，以琦善代之。
