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  1. tubamedou.egoism.jp › Joudo › JoudoKaisetu大正新脩大藏經

    齋戒清淨一日夜。勝在無量壽國為善百歲。所以者何。彼佛國土無為自然。皆積眾善無毛髮之惡。於此修善十日十夜。勝於他方諸佛國中為善千歲。所以者何。他方佛國為善者多為惡者少。福德自然無造惡之地唯此間多惡無有自然。勤苦求欲轉相欺殆。

  2. 2019年1月31日 · 常光丈相:身から光明を放って四方各丈を照らす。 皮膚細滑相:皮膚が柔らかく滑らか。 七処平満相:両足の裏、両の掌、両肩と頭頂が平らに肉が隆起している。

  3. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron1-10大智度論巻1上

    フリートJ.Fleetは印度の肘hatsaを以って半碼とし、之に基づきて前記「西域記」に掲ぐる由旬の量を換算し、内教に用いる摩揭陀の由旬十六里を万六千肘、即ち四.五四哩、国俗の三十里を三万二千肘、即ち九.〇九哩、旧伝の四十里を国俗の.三分の ...

  4. 清浄(しょうじょう):悪業(あくごう、悪い結果をもたらす行為)を作らない。. 他の為を考え、自らの為は考えないこと。. 蓋纏(がいてん):修行の妨げに五蓋(ごがい、フタをして閉じ込める)と十纏(じってん、纏いつくもの)がある。. (1)五蓋 ...

  5. 2019年2月28日 · 門の脇に、祖父が本の樹を植えたのは、大正の終わりごろだと思いますが、それ以後、五月になりますと毎年雪が降り積もったような花を咲かせながら、二十数年を経るころには、道行く人々の目に止まるほどに立派に育ちまして、近在には珍しい樹だということで、挨拶のついでに ...

  6. tubamedou.egoism.jp › Joudo › JoudoKaisetu大正新脩大藏經

    與大比丘眾萬二千人俱。. 一切大聖神通已達。. 其名曰尊者了本際.尊者正願.尊者正語.尊者大號.尊者仁賢.尊者離垢.尊者名聞.尊者善實.尊者具足.尊者牛王.尊者優樓頻蠡迦葉.尊者伽耶迦葉.尊者那提迦葉.尊者摩訶迦葉.尊者舍利弗.尊者大目 ...

  7. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron11-20大智度論巻12上

    2019年2月22日 · 1. 檀波羅蜜が満ちるとは? 2. 三種の施物とは? 3. 捨てる所が無いとは? 4. 施す人が不可得であるとは? < home >. 大智度論釋初品中檀波羅蜜法施之餘 (卷第十二) 龍樹菩薩造. 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯. 檀波羅蜜が満ちるとは? 三種の施物とは?

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