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搜尋結果
2024年5月4日 · つばめ堂通信は、 現代にも通じる仏教とは、何かを模索しながら 般若経典類、ならびに大智度論にたどりつきました 昏迷を極める今だからこそ、 般若の智慧は生きるのではないでしょうか 皆様方の日日の暮らしに役立つよう
浄土三部経 講義. この Web ページにはフレームが使用されていますが、使用中のブラウザではフレーム機能はサポートされていません。
2019年2月28日 · 空気が爽やかに透き通って空に浮かぶ雲の輪郭がハッキリするからでしょうか。. 畑には葉鶏頭が色も鮮やかに、鬼百合の花も暑さを笑うかのように咲き誇っていますが、子供の頃の私はこれを感じると夏休みが半分終ったことを示すシグナルとして ...
2020年6月23日 · 【經】爾時世尊自敷師子座。結加趺坐。直身繫念在前。入三昧王三昧。一切三昧悉入其中 爾の時、世尊は、自ら師子の座を敷き、結跏趺坐して、身を直（ただ）し、念を前に在（お）いて懸け、三昧王三昧に入りたまえり。
2022年11月6日 · 食不浄想：食物の不浄に関する熟考（ The contemplation of the impurity of what we eat ）、. 世間不可楽想：此の世間に於ける真の幸福は見出だしがたいことに関する熟考（ The contemplation that it is impossible to find true happiness in this world ）、. 死想：死に関する熟考 ...
2023年3月8日 · 大智度論釋初品中尸羅波羅蜜義第二十一(卷第十三) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯
2023年3月15日 · 懈息 （けそく）：怠り休むこと。 毘梨耶波羅蜜 （びりやはらみつ）：梵語 viirya- paaramitaa の訳。また進波羅蜜、精進波羅蜜、精進度無極に作り、即ち他の五波羅蜜を実践する時、進趣して不撓不屈、能く懈怠を対治して善法を生長す。『大智度論巻4(上)注：六波羅蜜、巻15(下)注：精進』参照。
