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  1. 譯文. 香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。. 高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。. 注釋. 1.香爐:指香爐峰。. 紫煙:指日光透過云霧,遠望如紫色的煙云。. 孟浩然《彭蠡湖中望 ...

  2. 望廬山瀑布. 唐代 : 李白. 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 譯文及注釋. 香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。 注釋. 1.香爐:指香爐峰。 紫煙:指日光透過雲霧,遠望如紫色的煙雲。 孟浩然 《彭蠡湖中望廬山》:“香爐初上日,瀑布噴成虹。 ”“日照”二句:一作“廬山上與星斗連,日照香爐生紫煙”。 2.遙看:從遠處看。 掛:懸掛。 前川:一作“長川”。 川:河流,這裡指瀑布。 3.直:筆直。 三千尺:形容山高。 這裡是誇張的說法,不是實指。 4.疑:懷疑。 銀河:古人指銀河系構成的帶狀星群。 九天:一作“半天”。

    • 概觀
    • 基本介紹
    • 作品原文
    • 注釋譯文
    • 創作背景
    • 作品鑑賞
    • 作者簡介

    望廬山瀑布一般指本詞條

    望廬山瀑布二首》是唐代大詩人李白創作的兩首詩,一為五言古詩,一為七言絕句。這兩首詩,緊扣題目中的“望”字,都以廬山的香爐峰入筆描寫廬山瀑布之景,都用“掛”字突出瀑布如珠簾垂空,以高度誇張的藝術手法,把瀑布勾畫得傳神入化,然後細緻地描寫瀑布的具體景象,將飛流直瀉的瀑布描寫得雄偉奇麗,氣象萬千,宛如一幅生動的山水畫。其中第二首七絕歷來廣為傳誦。其前兩句描繪了廬山瀑布的奇偉景象,既有朦朧美,又有雄壯美;後兩句用誇張的比喻和浪漫的想像,進一步描繪瀑布的形象和氣勢,可謂字字珠璣。

    •作品名稱:望廬山瀑布二首

    •作品別名:望廬山瀑布、廬山瀑布、望廬山瀑布水、望廬山瀑布水二首

    •創作年代:盛唐

    •作品出處:《李太白集》

    •文學體裁:詩歌

    •作者:李白

    望廬山瀑布二首⑴

    •其一

    西登香爐峰⑵,南見瀑布水⑶。

    掛流三百丈⑷,噴壑數十里⑸。

    欻如飛電來,隱若白虹起⑹。

    初驚河漢落⑺,半灑雲天裡⑻。

    詞句注釋

    ⑴廬山:又名匡山,中國名山之一。位於今江西省九江市北部的鄱陽湖盆地,在廬山區境內,聳立於鄱陽湖、長江之濱。 ⑵香爐峰:廬山香爐峰有四。此指南香爐峰。因煙雲聚散,如香爐之狀,故名。關於香爐峰的位置,各注本有多種說法。 ⑶南見:一作“南望”。 ⑷三百丈:一作“三千匹”。 ⑸“噴壑”句:意謂瀑布噴射山谷,一瀉數十里。壑(hè):坑谷。 ⑹“欻如”二句:意謂快如閃電而來,隱似白虹而起。此二句化用沈約《八詠詩·被褐守山東》“掣曳寫流電,奔飛似白虹”句意。歘(xū):迅疾貌。飛電:空中閃電。一作“飛練”。隱若:一作“宛若”。白虹:一種出現在霧上的淡白色的虹。 ⑺河漢:銀河,又稱天河。一作“銀河”。 ⑻“半灑”句:一作“半瀉金潭裡”。 ⑼造化:自然界的創造者,此指大自然。 ⑽“江月”句:意謂瀑布在江月的映照下,顯得更加清澈。江月:一作“山月”。 ⑾“空中”二句:意謂瀑布在奔流過程中所激起的水花,四處飛濺,沖刷著左右青色的山壁。潈(zōng):眾水匯在一起。 ⑿穹(qióng)石:高大的石頭。 ⒀樂:愛好。樂名山:一作“游名山”。 ⒁益:更加。閒:寬廣的意思。 ⒂無論:不必說。漱:漱洗。瓊液:傳說中仙人的飲料。此指山中清泉。 ⒃還得:但得。一作“且得”。塵顏:沾滿風塵的臉。洗塵顏:喻指洗除在塵世中所沾染的污垢。 ⒄“且諧”二句:一作“集譜宿所好,永不歸人間”,又一作“愛此腸欲斷,不能歸人間”。諧:諧和。宿:舊。宿所好:素來的愛好。一解為舊友。 ⒅“日照”二句:一作“廬山上與星斗連,日照香爐生紫煙”。香爐:指香爐峰。紫煙:指日光透過雲霧,遠望如紫色的煙雲。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》:“香爐初上日,瀑布噴成虹。”遙看:從遠處看。掛:懸掛。前川:一作“長川”。川:河流,這裡指瀑布。 ⒆直:筆直。三千尺:形容山高。這裡是誇張的說法,不是實指。 ⒇疑:懷疑。銀河:古人指銀河系構成的帶狀星群。九天:極言天高。古人認為天有九重,九天是天的最高層,九重天,即天空最高處。一作“半天”。此句極言瀑布落差之大。

    白話譯文

    其一 從西面登上廬山的香爐峰,看見南面瀑布高掛在山前。 瀑布高高懸掛達到三百丈,噴湧出的溪水有數十里長。 瀑布水流迅疾如同閃電般,時隱時現恰如空中升白虹。 初看以為銀河從九天垂落,河水從雲天高處半灑而下。 抬頭仰觀那氣勢更加雄偉,大自然造化之功多么壯闊! 海天之風吹不斷瀑布水練,江上明月照來又如同空無。 瀑布水花在空中四濺亂射,沖洗著兩側青色的山石壁。 水珠飛濺猶如輕霞般四散,流淌的水沫在巨石上翻滾。 我平生素來喜愛遊覽名山,面臨此瀑布更覺心裡閒逸。 不必說可吸飲如瓊液之水,還可以用來洗去途中塵顏。 還是與舊友相攜一道到此,在這裡隱居永遠辭別人間。 其二 太陽照耀香爐峰生出裊裊紫煙,遠遠望去瀑布像長河懸掛山前。 仿佛三千尺水流飛奔直衝而下,莫非是銀河從九天垂落山崖間。

    這兩首詩一般認為是唐玄宗開元十三年(725年)前後李白出遊金陵途中初游廬山時所作。吳小如教授認為,李白這兩首詩體裁不一,內容也有一部分重複,疑非一時之作。詹鍈先生在《李白詩文系年》中根據任華《雜言寄李白》詩,認為第一首五古為李白於開元年間入長安之前所作。

    整體賞析

    這兩首詩體裁不一,一首五古,一首七絕,內容也有部分重複。第二首詩流傳很廣,曾被選入國小語文教科書。 第一首詩是五言古詩。此詩共換四次韻,前八句為一韻;中間八句每四句各一韻;末六句為一韻。詩意也可按韻分為四層。前三層基本上是摹寫瀑布的壯觀奇姿,屬景語;只有末一層言志抒懷,屬情語。前三層也各有重點。 第一層八句,其實是平鋪直敘。開頭二句,詩人先點明自己看瀑布的角度以及瀑布的方位。“掛流”二句。運用誇張手法描寫瀑布的縱橫之勢。“欻如”二句,寫瀑布來勢之迅猛如天際白虹,即上面“噴壑數十里”一句的形象化。而“初驚”二句,則又是“掛流三百丈”一句的註腳。這八句四十字,作者在下一首七絕中乃以二十八字複述了一遍。至此,瀑布的主體實景,已從從正面寫完。 第二層四句全是虛寫。“仰觀”句繳足題面的“望”字;而所謂的“勢轉雄”“造化功”,只是抽象的贊語,並無足奇。奇在“海風”二句全從作者幻覺而出,以烘托手法來刻畫瀑布的雄奇壯偉。詩人說這從天而降的瀑布連海上颶風也吹它不斷,假如時值皓月當天,則照在瀑布上便成為一片空明,與月光渾融為一。有此二句,則上文的“雄”“壯”二字就不是概念化的了。這四句用透過一層的寫法以傳瀑布之神,用筆雖虛,卻使瀑布更為形象化了。 第三層四句寫得很細,卻是從側面即從上下四旁來勾勒刻畫。“空中”二句寫水珠在空中四濺,沖洗左右的山壁。“青”字下得十分斟酌。一是說瀑布沖刷石壁,愈洗愈淨,顯得愈加青蒼可愛;二是說山壁之所以“青”,正緣久為瀑布所浸潤,石上可能生長了苔蘚一類的植物。“飛珠”句寫瀑布在日光中飛散,故如輕霞;“流沫”句寫瀑布在穹石上掠滾而下,故著一“沸”字以形容其翻騰之狀。這四句是寫瀑布之動態,而以附近諸物之光彩色澤映襯之,由深寫其神而細寫其形,然後瀑布之形神備矣。 第四層六句抒寫詩人的志趣和願望,亦非泛說。非“名山”不能得見此奇景,故先言“樂名山”;“對之心益閒”者,面對瀑布乃愈覺內心寧靜悠閒也。“無論”二句一開一合,先縱後擒。意謂服瓊液以求仙畢竟是遙遠的事情;但在山中遇到奇景,足以蕩滌塵俗,這倒是比較現實的。然後歸結到隱居遁世,詩人說這本為自己夙願;果真能永辭人間,久居林泉之地,固所願也。收束得自然平易。 五言古詩講究興寄,直抒胸臆,質樸真切,氣象渾成。詩人的感情起伏與詩的節奏同步,由此形成感染人的力量。李白善於樂府和歌行,常以他橫空出世,駿馬絕塵的非凡才力,將樂府、歌行作為表達他飛騰的想像,縱橫的才思,不羈的思想,奔放的情感之最合適的藝術形式,這些詩寫得神識超邁,飄然而來,忽然而去,不屑於雕章琢句,亦不勞勞於鏤心刻骨,自有天馬行空,不可羈勒之勢。這首五古《望廬山瀑布》正是如此。李白把廬山瀑布寫得壯美闊大。詩人寄情于山水,從“西登香爐峰”到“流沫沸穹石”都是寫景,而最後三句是抒情之句。“海風吹不斷,江月照江空”中的“空”字更說明詩人尋求的是一種“閒”情,也體現李白的飄逸之風。在廬山美景之下,詩人借景直抒胸臆,語言質樸真切,但仍能感染讀者。第一首雖是古詩,其中卻有不少對仗。古今讀者多謂此首不如第二首絕句寫得好,但也有不少人指出此詩自有妙句,如南宋胡仔、葛立方、韋居安等。 第二首詩是七言絕句。詩中的香爐,即第一首詩開頭提到的香爐峰,“在廬山西北,其峰尖圓,煙雲聚散,如博山香爐之狀”(樂史《太平寰宇記》)。可是,到了詩人李白的筆下,便成了另一番景象:一座頂天立地的香爐,冉冉地升起了團團白煙,縹緲於青山藍天之間,在紅日的照射下化成一片紫色的雲霞。這不僅把香爐峰渲染得更美,而且富有浪漫主義色彩,為不尋常的瀑布創造了不尋常的背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。“遙看瀑布掛前川”,前四字是點題。“掛前川”,這是“望”的第一眼形象,瀑布像是一條巨大的白練高掛于山川之間。“掛”字很妙,它化動為靜,惟妙惟肖地表現出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。第一首詩說,“壯哉造化功!”正是這“造化”才能將這巨物“掛”起來,所以這“掛”字也包含著詩人對大自然的神奇偉力的讚頌。第三句又極寫瀑布的動態。“飛流直下三千尺”,一筆揮灑,字字鏗鏘有力。“飛”字,把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動;“直下”,既寫出山之高峻陡峭,又可以見出水流之急,那高空直落,勢不可擋之狀如在眼前。然而,詩人猶嫌未足,接著又寫上一句“疑是銀河落九天”,真是想落天外,驚人魂魄。“疑是”值得細味,詩人明明說得恍恍惚惚,而讀者也明知不是,但是又都覺得只有這樣寫,才更為生動、逼真,其奧妙就在於詩人前面的描寫中已經孕育了這一形象。巍巍香爐峰藏在雲煙霧靄之中,遙望瀑布就如從雲端飛流直下,臨空而落,這就自然地聯想到像是一條銀河從天而降。可見,“疑是銀河落九天”這一比喻,雖是奇特,但在詩中並不是憑空而來,而是在形象的刻畫中自然地生髮出來的。它誇張而又自然,新奇而又真切,從而振起全篇,使得整個形象變得更為豐富多彩,雄奇瑰麗,既給人留下了深刻的印象,又給人以想像的餘地,顯示出李白那種“萬里一瀉,末勢猶壯”的藝術風格。 宋人魏慶之說:“七言詩第五字要響。……所謂響者,致力處也。”(《詩人玉屑》)這個看法在這首詩里似乎特別有說服力。比如一個“生”字,不僅把香爐峰寫“活”了,也隱隱地把山間的煙雲冉冉上升、裊裊浮游的景象表現出來了。“掛”字前面已經提到了,那個“落”字也很精彩,它活畫出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢。很難構想換掉這三個字,這首詩將會變成什麼樣子。 中唐詩人徐凝也寫了一首《廬山瀑布》。詩云:“虛空落泉千仞直,雷奔入江不暫息。千古長如白練飛,一條界破青山色。”場景雖也不小,但還是給人侷促之感,原因大概是它轉來轉去都是瀑布,瀑布,顯得很實,很板,雖是小詩,卻頗有點大賦的氣味。比起李白那種入乎其內,出乎其外,有形有神,奔放空靈,相去實在甚遠。無怪蘇軾說:“帝遣銀河一派垂,古來唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少,不與徐凝洗惡詩。”(《戲徐凝瀑布詩》)話雖不無過激之處,然其基本傾向還是正確的,表現了蘇軾不僅是一位著名的詩人,也是一位頗有見地的鑑賞家。 五言古詩因篇幅無限制,所以詩人任意揮灑,寫“海風”,寫“江月”,寫“穹石”,寫得大起大落,大開大闔,轉折如意,揮灑自如,一氣呵成。七言絕句因篇幅較小,詩人用誇張的比喻把景物升騰到更高的境界,達到寫瀑布的極致,極為誇張,但又清新自然,淺顯生動,同時具有動盪開闊的氣勢,飛動流走的章法,跳躍騰挪,縱橫捭闔,亦有歌行的氣勢和特點。 兩首詩都是李白之作,同是寫廬山瀑布之景,李白一生好入名山游在廬山秀麗的山水之中,更顯詩人標名之靈氣。其想像豐富,奇思縱橫,氣勢恢宏,感情奔放,似江河奔騰,又自然清新,似雲捲風清,其詩歌的審美特徵是自然美、率真美和無拘無束的自由美。這兩首詩歌都具有這樣的審美特徵。

    名家點評

    宋代胡仔《苕溪漁隱叢話後集》卷四:然余謂太白前篇古詩云:“海風吹不斷,江月照還空。”磊落清壯,語簡而意盡,優於絕句多矣。 宋代葛立方《韻語陽秋》卷十二:徐凝《瀑布》詩云:“千古猶疑白練飛,一條界破青山色。”或謂樂天有賽不得之語,獨未見李白詩耳。李白《望廬山瀑布》詩云:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。故東坡云:“帝遣銀河一派垂,古來惟有謫仙詞。”以余觀之,銀河一派,猶涉比類,未若白前篇云:“海風吹不斷,江月照還空”,鑿空道出,為可喜也。 元代韋居安《梅磵詩話》:李太白《廬山瀑布》詩有“海風吹不斷,江月照還空”二句“語簡意足,優於絕句,真古今絕唱”,“非歷覽此景,不足以見詩之妙”。……有“疑是銀河落九天”句,東坡嘗稱美之。 明代高棅《唐詩品匯》:劉云:奇夐不復可道。又云:以為銀河,猶未免俗耳。 清高宗敕編《唐宋詩醇》:蘇軾曰:仆初入廬山,有陳令舉《廬山記》見示者,且行且讀,見其中有徐凝和李白詩,不覺失笑。開元寺主求詩,為作一絕,云:“帝遣銀河一派垂,古來惟有謫仙詞。飛流濺沫知多少,不為徐凝洗惡詩。” 清代宋宗元《網師園唐詩箋》:非身歷其境者不能道。 日本近藤元粹《李太白詩醇》:嚴云:亦是眼前喻法。何以使後人推重?試參之。

    李白(701~762),字太白,號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽,與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主,表現出蔑視權貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善於描繪自然景色,表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放,想像豐富,語言流轉自然,音律和諧多變,善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材,構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千餘篇,有《李太白集》30卷。

  3. 從這裡可以望見南邊山壁上的瀑布湍急的流水從山頭飛瀉直下彷彿一條三千尺長的大河豎掛在峭壁上我還以為是九天上的銀河掉下來了呢這首詩是描寫廬山的勝景之一──香爐峰瀑布香爐峰頂經常布滿雲霧遠看彷彿一座香煙裊裊的大香爐峰南有一條巨大的瀑布如雪白的絹緞垂掛在山壁上。 作者發揮他奇特的想像力,把瀑布看成是一條直上直下的大河,又聯想成是天上的銀河墜落人間,把瀑布雄偉壯觀的氣勢,表達得淋漓盡致,彷彿我們就置身於霧靄茫茫的香爐峰上,甚至可以感受到冰冷的水珠濺在臉上的沁涼滋味!

  4. 譯文及註釋. 更多. 作者佚名 譯文 香爐峯在陽光的照射下生起紫色煙霞遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺讓人恍惚以爲銀河從天上瀉落到人間。 註釋 廬山:在江西省九江市南,是我國著名的風景區。 香爐即香爐峯在廬山西北因形似香爐且山上經常籠罩着雲煙而得名。 掛前川:掛在前面的水面上。 九天:古代傳說天有九重,九天是天的最高層。 賞析. 更多. 作者:佚名 這是詩人 李白 五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。 這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色,反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。 首句“日照香爐生紫煙”。 “香爐”是指廬山的香爐峯。 此峯在廬山西北,形狀尖圓,像座香爐。

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  6. 望廬山瀑布. 日照香爐生紫煙,遙看瀑布挂(掛)前川。. (一作:廬山上與星斗連,日照香爐生紫烟。. 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。. 本唐朝作品在全世界都屬於 公有領域 ,因為作者逝世已經遠遠超過100年。.

  7. 望廬山瀑布水二首. 唐代 : 李白. 西登香爐峰,南見瀑布水。. 掛流三百丈,噴壑數十里。. 欻如飛電來,隱若白虹起。. 初驚河漢落,半灑雲天裡。. 仰觀勢轉雄,壯哉造化功。. 海風吹不斷,江月照還空。. 空中亂潈射,左右洗青壁。.

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