搜尋結果
2 天前 · 大智度論釋初品中尸羅波羅蜜義之餘(卷第十四) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯 問曰。已知尸羅相。云何為尸羅波羅蜜。 問うて曰く、已に尸羅の相を知れり。云何が
19 小時前 · 第二第三佛以如是甚深般若波羅蜜多教誡慶喜。令深愛敬供養尊重過如來身。佛告慶喜。我以如是甚深般若波羅蜜多。對今大眾付囑於汝。汝應受持。我涅槃後乃至一字勿令忘失。如是般若波羅蜜多。隨爾所時流布於世。當知即有諸佛世尊現住世間為眾說法。
≪第1章 解題≫. 「大智度論」とは、龍樹菩薩の造、後秦鳩摩羅什の訳に係る「摩訶般若波羅蜜経（通称大品般若経）」の釈論を指し、また「智度論」、「大論」等に略称され、或はただ単に「論」とも称され、その百巻に及ぶ大著であることと、その重要性に鑑み、釈経論中随一の称を以って他に君臨するのみならず、それによって大乗の何たるかを明す者として、その有用性は測知すべからずと言って憚らざる所である。
3 天前 · 大智度初序品中緣起義釋論第一(卷第一) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯
2022年7月18日 · 一には財の供養、二には法の供養なり。 若し但だ華香等の供養を説かば、則ち法の供養を摂せず。 今は、善根の供養を説けば、当に知るべし、則ち財、法を倶に摂するを。
2023年9月4日 · 1. 有為、無為の彼岸に到る. 2. 諸法の如、法相、無生の際を知る. 3. 諸仏に給侍して、内眷属と為り、大眷属、菩薩眷属を得る. 4. 慳貪、破戒、瞋恚、懈怠、散乱、愚癡の心を起さない. 5. 衆生を布施、持戒、修定、勧導の福処に立たせる. ＜ home ＞. 大智度論釋初品中到彼岸義第五十 (卷三十三) 龍樹菩薩造. 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯.
2019年2月22日 · 今現在為諸菩薩摩訶薩說般若波羅蜜. 是の時、東方の恒河沙に等しきが如き、諸仏の世界を過ぎて、其の世界は、最も辺に在り、世界を、多宝と名づけ、仏を宝積と号す。 今、現在、諸の菩薩摩訶薩の為めに、般若波羅蜜を説きたもう。 是の時、 『東方』の、 『恒河沙』に、 『等しい！ 』ほどの、 諸の、 『仏』の、 『世界』を、 『過ぎる！ 』と、 其の、 『世界』は、 最も、 『辺』に、 『在った！ 』。 其の、 『世界』を、 『多宝』と、 『称し！ 』、 『仏』を、
龍年招財法 相關
廣告過去一個月已有 超過 10 萬 位使用者造訪過 facebook.com
賺錢有秘術，專業風水名師親自指導！擇屋、動土擇日、羅盤使用及全套陽宅改運等技巧，速報名！ 高招財氣佈局，金錢運勢全吸引！細心指導相地擇屋、動土擇日、羅盤使用及全套陽宅改運鑑定工具！
把握中元補財庫，點燃趨吉避凶的降真香臥香、小盤香，為公司家庭迎來祥和財氣，預約年終大豐收. 這個月，神明也不管事，海南降真的花果香氣，是不詳之物最怕的香氣，用臥香、香粉，幫你避開惡氣
