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小草千字文. 這是懷素晚年由奔放入清淡疏遠之傑作，全帖無自敘帖之縱放奇趣，而氣調尤為清 逸。 其筆畫已無任意牽連之跡，各字多獨立，運筆較收斂，且中規中矩，字體大小一致 ，字行寬綽，堪稱草書極品。 懷素之後，狂草亦盛，尤以釋氏為然。 二大家之外，孫過庭的書譜也很聞名。 過庭字虔禮，富春人，好古博雅，工文詞， 以書聞名，得二王神髓，特擅草書。 但他謹守法度變化不如張顛狂素，而有「千字一律 」之稱。 所傳書傳內容精到，字亦佳妙，最為後世尊崇。
一、甲骨文. 甲骨文是清光緒二十五年，在河南省彰德縣西北洹河邊小屯邊小屯村開始發現的。 甲骨就是龜甲獸骨的合稱，因為這些文字都是刻在龜甲或獸骨上面 (也有少數甲骨以朱墨所寫但未刻)，所以稱為甲骨文。 甲骨文的線條不僅有刀法而且還包含筆意。 因工具材料的限制，其線條瘦而犀利，有直線也有曲線;有單分也有雙刀。 往往是中間較粗兩頭尖，而點畫兩端仍有一些方圓的方法，字形一般是扁長方，方圓曲線、直線組合的很有意味。 甲骨文已具備六書 (象形、指事、會意、形聲、轉注、假借)的漢字構造法則。 甲骨文已經包含著書法藝術的多種因素，從其點畫、結構、行氣、章法來看，渾然一體又變化萬千，表現出商代人藝術技巧和素養。 【資料來源：http://www.zh5000.com 】 二、篆書 (嶧山刻石)
1. 做乞食都要一隻碗 — 喻沒有本錢任何創業計劃都是紙上談兵 做乞丐也要一隻碗才行。. 2. 食的肥抨的瘦 － 得不償失之意。. 3. 大拐食細拐，蛤蟆食田螺 － 喻弱肉強食 。. 4. 人心難測 水難量。. 5.
掌中戲角色分類. 布袋戲的角色一般可分為生、旦、淨、末、丑、雜等六種，由其外形與動作，就可以知道他們的角色個性，以下是針對分為生、旦、淨、末、丑、雜等六種腳色的介紹：. 一、生：屬於男生的角色，如溫文儒雅的文生、威風八面的武生。. 二、旦 ...
村長曾經聽見村民因為家暴而一無所有，只能帶著自己的三個孩子離家出走，便主動介入，詢問他們的需求，並伸出援手，只要是他們所需要的物資，便幫忙到底。
配祀神：千里眼與順風耳. 【千里眼】. 【順風耳】. 千里眼為綠身，手持板斧；順風耳則是紅身，手持方天畫戟。. 但上圖中的手持物則相當特別，「千里眼」及「順風耳」皆手持金元寶，有「招財進寶」的意涵。. 又所穿背心之下，小腹微凸，造形頗為福相 ...
詮鼎老董許銘仁的人生，就像台北與南投之間的一條線，一頭是半導體通路，另一頭是毫不相干的鳳梨酥。. 把鳳梨酥當成畢生事業來做，把鳳梨農當成親人一般照顧，這樣的用心，感染了許多人，包括赫赫有名的郭台銘與李焜耀。. 車行到南投八卦山旁的小徑 ...
