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2011年4月10日 · 差不多在兩週前在網路上看到一則藝文訊息，說是一生傳奇的經學大師愛新覺羅‧毓鋆辭世了，預定在四月十日下午兩點在台北第二殯儀館舉辦告別式，而我也一直放在心上沒有忘記這回事。 和這位人稱「毓老」的大師素昧平生，也從未見過面，不過這個人經我仔細追溯回想，他曾經在我生命留下過痕跡，那是在高二讀的一本書中見過毓老，當時熱愛莊子，特別喜歡兩隻魚那篇「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕、相濡以沫，不如相忘於江湖。
2012年4月24日 · 「溫柔」既然是翁山蘇姬的本來面目，為什麼還需要造神運動？電影有一段是士兵欲開槍朝翁山蘇姬和她的支持者掃射，但她卻不顧指揮者的勸告向他們走去，後來指揮者似乎「震於她的威勢」，像喪家犬一般走人了，在我看來未免太突兀，因為這和翁山蘇姬的本質大相徑庭，既然她選擇離開心愛的 ...
等了三十分鐘，學姊總算把退伍令生出來了，一張制式的紙，抬頭寫著「陸海空軍士官退伍令」，至於我的職銜和姓名則是學姊的手跡，「陸軍步兵下士葉竟源」，為了這張退伍令，我捱了三百多天，拿在手上，竟然沒有特別的激動，不知是因為退伍令格式太倉卒、簡陋，抑或是這個環境真的太過 ...
2014年8月3日 · 睽違了接近一年又回到部落格的平台，儘管在臉書偶爾也寫，但僅開放給設定的友人看見，我意不在交友，著力處在練習寫作，我觀察那些點讚數比較多的動態和我的用力程度成正比(當然，有圖片比較容易引人上勾點開「繼續
2015年11月24日 · 「 就剩一顆西紅柿，讓給弟弟。 「西紅柿」是電影中非常重要的物件，它象徵「母親的愛」，從這裡，我們大概可以看出母親有點偏心，但還要注意一件事，母親不是不想給方登吃，而是因為她不知道弟弟下午吃過了，這件事說明只有在迫不得已的情況下，母親才會選擇給弟弟。
2014年8月2日 · 大紅燈籠高高掛描述中國傳統女性在家庭中的悲劇，因為它是屬於女人的故事，宅邸的男主人陳佐千的面目在電影裡都被奇妙地迴避了，他只以背影出現在長鏡頭中，或是以聲音代替其人出場，主要流轉的人物還是女人及僕役們。 電影在視野狹小的四合院中大量使用長鏡頭拍攝，造成這部電影獨樹一幟的效果，常可看見除了屏幕本來的景框之內，還有門與門如俄羅斯套娃交疊而成的「內框」，這些鏡頭通常包含至少三進，最外面的門框還有一對石獅子鎮守著，形成牢不可破的封鎖格局，人在封鎖中講話、生活，觀眾也被強行拖入戲中參與人物們的生活了，我在電影結束後才發覺，整部電影沒有透露關於院外世界的訊息。
2011年6月24日 · 在尼克森一頭栽入造橋工作之後，美國人理性、文明印象的繼承者來到軍醫葛瑞根身上，他不像尼克森一樣是騎士精神狂熱者，他冷靜地和尼克森剖析利害，雖然尼克森並不理會，到了最後，尼克森希望葛瑞根能參加大橋的開幕儀式，但葛瑞根卻因為自己心中 ...
