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十力（じゅうりき、仏の智慧 ）の威徳（いとく、威力 ）を、讃えて説き、 彼の仏の、 光明の神力（じんりき、 不思議な力 ）を、詳しく説き、
神智（ 神通と智慧 ）は洞達（どうたつ、通達 ）し、威力は自在にして、よく掌中に於いて、一切の世界を持（たも）つ。 神通と智慧とに通達し、威力は自在であり、
2019年5月28日 · (1) 妙善成就一切如來金剛住持平等性智種種希有殊勝功德。 (2) 已能善獲一切如來灌頂寶冠超過三界。 (3) 已能善得一切如來遍金剛智大觀自在。 (4) 已得圓滿一切如來決定諸法大妙智印。 (5) 已善圓證一切如來畢竟空寂平等性印。 (6) 於諸能作所作事業。 皆得善巧成辦無餘。 (7) 一切有情種種希願。 隨其無罪皆能滿足。 (8) 已善安住三世平等常無斷盡廣大遍照身語心性。 猶若金剛等諸如來無動無壞。 是薄伽梵。 住欲界頂他化自在天王宮中。 一切如來常所遊處。 咸共稱美大寶藏殿。 其殿無價末尼所成。 種種珍奇間雜嚴飾。 眾色交 [日*英]放大光明。 寶鐸金鈴處處懸列。 微風吹動出和雅音。 綺蓋繒幡花幢綵拂。 寶珠瓔珞半滿月等。 種種雜飾而用莊嚴。 賢聖天仙之所愛樂。 與八十億大菩薩俱。
雖然當承佛聖旨詣彼問疾. 文殊師利、仏に白（もう）して言（もう）さく、『世尊、彼の上人（しょうにん、上徳の人）は、酬対（しゅうたい、応対）なし難く、深く実相に達して、よく法の要（かなめ）を説き、辯才（べんざい、弁舌の才能）滞ること ...
分舍利品第二十八. 分舎利（ぶんしゃり）品第二十八. 仏舎利を八国に八分し各各塔を起てて供養すること、並びに無憂王の仏法興隆のこと。. 彼諸力士眾 奉事於舍利. 以勝妙香花 興無上供養. 時七國諸王 承佛已滅度. 遣使詣力士 請求佛舍利. 彼諸力士眾 敬重 ...
清浄（しょうじょう）：悪業（あくごう、悪い結果をもたらす行為）を作らない。. 他の為を考え、自らの為は考えないこと。. 蓋纏（がいてん）：修行の妨げに五蓋（ごがい、フタをして閉じ込める）と十纏（じってん、纏いつくもの）がある。. （1）五蓋 ...
いったい、何のような大威力を用いて、 迦葉等の徳に勝れる者たちを、 今は皆、弟子にしてしまったのだろうか？』 仏は、 皆の心を知り、 迦葉にこう問うた、
