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有世界名曰極樂。其土有佛號阿彌陀。今現在說法。舍利弗。彼土何故名為極樂。其國眾生無有眾苦。但受諸樂故名極樂。又舍利弗。極樂國土。七重欄楯七重羅網七重行樹。皆是四寶周匝圍繞。是故彼國名曰極樂。又舍利弗。極樂國土有七寶池。
大正新脩大藏經 第十二冊 No. 360 《佛說無量壽經》 CBETA 電子佛典 V1.25 PDA 版 No. 360 [Nos. 361-364] 佛說無量壽經卷上 曹魏天竺三藏康僧鎧譯 [0265c06] 我聞如是。一時佛住王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾萬二千人俱。一切大聖神通已達。其名曰 尊者了本際 ．尊者正願．尊者正語．尊者大號．尊者仁賢 ...
曹魏天竺三藏康僧鎧譯. 仏説無量寿経（ぶっせつむりょうじゅきょう）巻の下. 曹魏の天竺の三蔵 康僧鎧（こうそうがい）訳す. 無量寿仏（むりょうじゅぶつ、阿弥陀仏）が極楽国土の建設に至る因縁と、安楽国土の荘厳を語る。. 無量寿（むりょうじゅ ...
故有 自然三塗無量苦惱。展轉其中。世世累劫無有出期。難得解脫痛不可言。是為五大惡五痛五燒。勤苦如是。譬如大火焚燒人身 故に、自然に三塗の無量の苦悩有りて、その中に展転し、世世に劫を累ねて出づる期の有ること無く、解脱を得難く ...
2019年1月31日 · 仏説箭喩経（ぶっせつせんゆきょう）は、種種の経典に引用される有名な経です。 ある人が、坐禅をしていた所、いったい世間は変らないのだろうか、世界は有限の広さなのだろうか、死んでも魂は有るのか等、いろいろ考え出して、とうとう我慢できなくなってしまいました。
2019年5月28日 · (35)一切有情有業用故當知般若波羅蜜多亦有業用。(36)一切法有業用故當知般若波羅蜜多亦有業用。佛說如是性平等性甚深理趣最勝法已。告金剛手菩薩等言。若有得聞如是平等般若理趣最勝法門。信解受持讀誦修習。則能通達平等法性甚深般若波羅蜜多。
清浄（しょうじょう）：悪業（あくごう、悪い結果をもたらす行為）を作らない。. 他の為を考え、自らの為は考えないこと。. 蓋纏（がいてん）：修行の妨げに五蓋（ごがい、フタをして閉じ込める）と十纏（じってん、纏いつくもの）がある。. （1）五蓋 ...
