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  1. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron31-40大智度論巻39上

    2019年2月22日 · 1. 有る菩薩は超越して禅、定に入る. 2. 有る菩薩は八聖道分を起して、衆生を度する. 3. 有る賢劫の菩薩は、兜率天道を浄める. 4. 有る一生補処の菩薩は四諦を証していない. 5. 有る菩薩は無量劫の修行で、阿耨多羅三藐三菩提を得る. 6. 有る菩薩は謬錯を恐れるが故に、無益の事を説かない. 7. 有る菩薩は一仏国より一仏国に至り、三悪道を断じる. 8. 有る菩薩は檀を首と為して、六波羅蜜に住する. 9. 有る菩薩は仏に変じて、三悪の衆生の為めに法を説く. 10. 有る菩薩は諸仏より、十方の国土の浄妙の相を聞く. 11. 有る菩薩は諸根浄利の故に、衆人に愛敬される. 12. 有る菩薩は諸根の浄を得て、自ら高ぶらない. 13. 有る菩薩は阿鞞跋致地に至るまで、終に悪道に堕ちない. 14.

  2. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron81-90大智度論巻89上

    2021年11月7日 · 大智度論釋四攝品第七十八之餘(卷八十九) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯 【經】 云何為八十隨形。 一者無見頂。二者鼻直高好孔不現。三者眉如初生月紺琉璃色。四者耳輪埵成。五者身堅實如那羅延。

  3. tubamedou.egoism.jp › Joudo › JoudoKaisetu大正新脩大藏經

    大正新脩大藏經 第十二冊 No. 360 《佛說無量壽經》 CBETA 電子佛典 V1.25 PDA 版 No. 360 [Nos. 361-364] 佛說無量壽經卷上 曹魏天竺三藏康僧鎧譯 [0265c06] 我聞如是。一時佛住王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾萬二千人俱。一切大聖神通已達。其名曰 尊者了本際 .尊者正願.尊者正語.尊者大號.尊者仁賢 ...

  4. 2019年5月11日 · 【經】心得解脫慧得解脫 外道:心にの解脱を得るのみ。 阿羅漢:心と慧とに解脱を得る。 阿羅漢:見諦道、思惟道の二心に解脱を得る。 学人:心に解脱を得るが、解脱は得ない。 外道:助道法を満たさず、一功徳、二功徳の為に修行する。

  5. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron91-100大智度論巻94上

    2024年5月2日 · 大智度論釋畢定品第八十三之餘(卷第九十四) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯 【經】 世尊菩薩摩訶薩住何等白淨法。 能作如是方便力而不受染污。佛言。菩薩用般若波羅蜜作如是方便力。於十方如恒河沙等國土中饒益眾生。

  6. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron31-40大智度論巻33上

    2023年9月4日 · また「長阿含巻10釈提桓因問経」、「中阿含巻33釈問経」、「太子瑞応本起経巻上」、「仏本行集経巻13」、「衆許摩訶帝経巻4」、「六度集経巻5、巻7」、「普曜経巻3」、「出曜経巻25」、「給孤長者女得度因縁経巻下」、「有部毘奈耶巻18、雑事巻20、破僧事 ...

  7. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron31-40大智度論巻37上

    2021年8月9日 · 大智度論釋習相應品第三之餘(卷三十七) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯 【經】 復次舍利弗。 菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。薩婆若不與過去世合。何以故。過去世不可見。何況薩婆若與過去世合。

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