搜尋結果
相傳清朝嘉慶君遊臺灣時，在鹿港登陸，中途經過老茄苳樹，因趕路疲累遂在樹下休息，後乃欽賜「茄苳王公」之名。 茄苳王公廟的香火鼎盛，四方善男信女前來燒香祈福的人很多，每一年大甲媽祖出境南巡，一定到茄苳王公廟來，其所受的尊重和肯定由此可見。 隨著地方的興盛繁榮和人口增加，小廟不敷使用，在民國七十三年加以擴建，才呈現出現在的廟宇風貌。 據世居當地的林情老先生告悉，老茄苳樹幹很粗，至少要七、八人才能合圍。 但是此樹生長的地點原是一處漥地，後來因填土，把一段大約一‧五公尺的巨大樹幹埋入土中，目前露在地面是它的中段，小了很多。 多年前，又因燒香不慎燒傷了部份枝幹，僅存另一枝較小部份，後又長出七枝支幹。 現在樹高十二公尺，胸徑二‧三公尺，胸圍六‧一公尺，樹冠四十平方公尺，樹齡據推測約有五百年了。
南瑤宮媽祖廟於清朝同治十二年三月落成，天上聖母救人濟世的顯靈事蹟輒有所聞，中北部各地方每遇瘟疫流行，或因螟蟲等原因使農作物失收時，常派人恭迎天上聖母或其香火至各地方，驅邪鎮壓氳疫等，均有奇效，能使該地風調雨順，五轂豐收，於是「彰化媽
陸、族群融合－我們都是一家人. 不論是原住民、平埔族、河洛人、客家人，以及外省人，我們的祖先都先後渡海來臺，篳路藍縷、披荊斬棘，開闢美麗的寶島。. 不管過去或現在，不分彼此與你我，我們都是一家人。. 互相包容，彼此關懷，共同奮鬥，開創更 ...
前言 囝仔歌 俗諺 詩歌 盤喙錦 民間童話 晨光歌曲 謎猜 孽譎仔話 俗語擂台 俗諺 台灣俗諺，是來自民間各階層人民，對生活環境的觀察、反應。負有傳承文化、族群意識的任務和責任，是語言的精華，也是生活教育的好教材。(取材自台教師聯盟編著的台灣囝仔歌) 其他參考
單元名稱 民間信仰 ~ 求平安 教學年級 三年級下學期 教學時間 160 分鐘 設計依據 透過傳統的拜神活動，了解中國古代社會的生活。 教學目標 單元目標 1. 能說出家鄉有哪些民間信仰。 2. 能說出民間信仰和市民生活的關係。 3.
2021年7月11日 · 教學百寶箱～myViewBoard 電子白板. 資訊專區 / 2021-07-11 / 點閱數： 1570. 實踐家認證研習 數位白板研習 教學影片. myViewBoard介紹 官網 教學分享 創新教室 Gridaboard. 介紹影片 教學互動性 互動練習 教學應用密技. 網址： https://myViewBoard.com. 目前本縣已可直接使用 教育 ...
二、統整：因社會交流活動，神明的崇拜已趨於一致，不再有族群之分。. 一、閱讀課文「族群融合－我們都是一家人」. 二、教師說明：不論原住民，河洛人、客家人或外省人，其淵源皆來自大陸，本是一家親。. 三、調查族中成員的組合。. 並說明生活情形及 ...
