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2011年4月10日 · 差不多在兩週前在網路上看到一則藝文訊息，說是一生傳奇的經學大師愛新覺羅‧毓鋆辭世了，預定在四月十日下午兩點在台北第二殯儀館舉辦告別式，而我也一直放在心上沒有忘記這回事。 和這位人稱「毓老」的大師素昧平生，也從未見過面，不過這個人經我仔細追溯回想，他曾經在我生命留下過痕跡，那是在高二讀的一本書中見過毓老，當時熱愛莊子，特別喜歡兩隻魚那篇「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕、相濡以沫，不如相忘於江湖。
2015年11月21日 · SaMoTa. 我的家、我們的家──《慕尼黑 (Munich)》文本分析. 《慕尼黑》這部電影反對恐怖主義，也反對西方國家發起的反恐戰爭，這部長達兩小時四十四分鐘的巨製以「家」的意象反覆辯證來控訴戰爭的不合理，《慕尼黑》的野心很大，它想交代的事情太多了 ...
2011年6月24日 · 在尼克森一頭栽入造橋工作之後，美國人理性、文明印象的繼承者來到軍醫葛瑞根身上，他不像尼克森一樣是騎士精神狂熱者，他冷靜地和尼克森剖析利害，雖然尼克森並不理會，到了最後，尼克森希望葛瑞根能參加大橋的開幕儀式，但葛瑞根卻因為自己心中 ...
May 10 Tue 2016 07:53. 成功嶺上#191. 等了三十分鐘，學姊總算把退伍令生出來了，一張制式的紙，抬頭寫著「陸海空軍士官退伍令」，至於我的職銜和姓名則是學姊的手跡，「陸軍步兵下士葉竟源」，為了這張退伍令，我捱了三百多天，拿在手上，竟然沒有特別的激動，不知是因為退伍令格式太倉卒、簡陋，抑或是這個環境真的太過陌生，我彷彿是半年前剛從步校結訓的那個葉竟源。 我拿著退伍令離開營辦室，在離開二營前，我試著在腦海中回想這個營上是否有我深深懷念的人，有兩個，劉愉貞士官長和阿邦，當班的安官是一個我沒見過的學弟，跟他要一份營上的操課報告單，很不巧地，士官長今天排休，阿邦出樹枝公差，我心想，天阿！ 三個禮拜前蘇迪勒留下的樹枝，至今竟然還沒清完！
電影，受限於篇幅和情節，不會把「人性」導向易先生做慈善捐款 、親子園遊會等，說易先生露出人性的意思就是，他向王佳芝坦露他藏得最深的東西 恐懼，連這麼私密的東西都掏出來了，對王佳芝的懇求，他還有什麼不肯呢 ...
2014年8月2日 · 此境，過於孤獨的喧囂. 《大紅燈籠高高掛》文本分析. 本打算在昨天寫中國遊記系列的「前情提要」，但讀書會的思考轟炸加上近日生病，餘下的精力只夠看一部電影，我想起前天在上班前讀的《妻妾成群》，是收錄在白延慶《大學語文教程——中國當代文學選 ...
2016年4月12日 · 回營路上，我一直想著這件事，心裡又更加佩服士官長寬闊的氣度了，這才是有風骨、有原則的軍人阿！ 把裝備卸到安官桌附近，我們到營站坐坐稍事休息，看到潘勁凱正在營站看電視吃冰。 「竟源，回來了？」 「
