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  1. 2011年12月17日 · 星期三下午在管二上個經,在川看到一則演講訊息,講題是「領導的藝術─孔子是門好生意」,在管二的川堂不時會有像這種演講訊息,不過通常我只是瞟了一眼就走了過去,甚至連演講者因放大特寫的大頭照都在不

  2. 2011年4月10日 · 名片. Apr 10 Sun 2011 21:13. 今生就守這一爻─悼毓老. 我不知道,我該用何種心情來面對你的離去。. 差不多在兩週前在網路上看到一則藝文訊息,說是一生傳奇的經學大師愛新覺羅‧毓鋆辭世了,預定在四月十日下午兩點在台北第二殯儀館舉辦告別式,而我也一直 ...

  3. 2013年2月22日 · 這學期上一門夯課 台灣近代詩。動用了台大最大的教室 博雅 101,深知第一 夯課的可怕我提早二十分鐘到達教室,已坐了八成滿,柯慶明老師很風趣說能簽就儘量簽,教室可坐四百人,但簽到四百四十,容許一成的人「突然有事」不能來上課 ...

  4. 2011年9月26日 · 也是個不折不扣的「怪傑」,令我激賞,中哲一次就要上三 課加一堂討論課,十分刺激,如果是本身對哲學沒有興趣一定可以睡滿四課,修課人數本來就少,很多同學又翹課不來,真不知這課到底是要上給誰聽的 ...

  5. 2012年1月26日 · 猶記得在三週前的星期日,和懋哥兩個人蹲在總圖準備期末考試,早上十點開始念書,戰鬥到晚上八點多時我感到邊際效率瀕臨負值,再念下去說不定早上念的都會忘光,我想起我要去買楊雅惠教授寫的一本書,叫做《

  6. 2012年12月26日 · 在讀書、背詩的時候心情是無法平靜的,藉由嘗試把自己置入在詩寫作當下的語境,就像是把感官銳化的過程,以往被視為是風吹草動的日常生活小事,都可能引發心中某些不對勁,不想把這歸類為多愁善感,因為不是

  7. 2012年9月30日 · 難道必須在有意義的狀況下,那個物件才有被我們認識的需求?我覺得那個物件存在在世間的地位也太卑微了罷。 丁亮老師在文字學說過個故事:著名的人類學家李維史陀來到個原始的聚落,來調查這個聚落裡原始的語言,他問這裡原住民有關一些花卉、動物的名字,他們都一一告訴李維史陀,但 ...