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  1. 今月は雑文を一篇お送りします. お楽しみください。 2024・06・01. 般若経典を中心とした仏教経典の現代語訳、専門用語によらず平易な言葉によって丁寧親切に解説します.

  2. tubamedou.egoism.jp › Kyuubun › KyuubunH30つばめ堂通信

    2019年2月28日 · 紅牡丹. (王維) 綠豔閒且靜 紅衣淺復深. 花心愁欲斷 春色豈知心. 緑は艶間として且つ静かなり. 紅の衣は浅く復た深し. 花心の愁断ぜんと欲す. 春色、豈に心を知らんや. 緑は牡丹の葉の緑なるをいう。 艶間は色彩が鮮やかで、雅なこと。 間は嫻に通じ熟達/文雅の意。 紅衣は牡丹の色をいう。 浅復深は牡丹の色が初めて綻んだ時には紫紅色、次第に桃花色を経て、深紅色に変化するをいう。 花心は花を賞づる心、風流の心をいう。 又花芯に通ず。 愁欲断は愁腸鬱屈してまさに断ぜんとするをいう。 傷心の極みの意。 春色は春の光、心は牡丹を指す。 美しく鮮やかな緑の葉、 紅の牡丹の花は桃色から深紅までさまざまだ。 花を賞でながら、傷心は益々極まる、 春の光よ、お前には牡丹の心が分るのか。

  3. tubamedou.egoism.jp › Kyuubun › KyuubunH18きつねに一匹

    2019年2月28日 · 自己を磨き上げてこそ、楽しみは得ることができるもので、楽をして儲けよう、或いは良い暮らしがしたい、常に着飾りたい、常に旨いものが食いたい、というような、虚飾の浅はかな発想からは、遥かに遠いものなのです。 まあ、このようなことは、論語、孟子などを紐解いてみれば、いくらでも書かれていることですが、ここは一つ仏教の方の言葉を聞いてみることに致しましょう。 善導大師(ぜんどうだいし)、この方は、浄土宗、浄土真宗、あるいは時宗など、法然上人の法流で高祖(こうそ)と呼ばれ、その思想は高く評価されているものですが、その本質は詩人であります。

  4. tubamedou.egoism.jp › SonotaButten › RishubunKyouつばめ堂通信

    2019年5月28日 · 三藏法師玄奘奉 詔譯. 第十般若理趣分. ≪1.讃薄伽梵品≫. 如是我聞。 一時薄伽梵。 (1) 妙善成就一切如來金剛住持平等性智種種希有殊勝功德。 (2) 已能善獲一切如來灌頂寶冠超過三界。 (3) 已能善得一切如來遍金剛智大觀自在。 (4) 已得圓滿一切如來決定諸法大妙智印。 (5) 已善圓證一切如來畢竟空寂平等性印。 (6) 於諸能作所作事業。 皆得善巧成辦無餘。 (7) 一切有情種種希願。 隨其無罪皆能滿足。 (8) 已善安住三世平等常無斷盡廣大遍照身語心性。 猶若金剛等諸如來無動無壞。 是薄伽梵。 住欲界頂他化自在天王宮中。 一切如來常所遊處。 咸共稱美大寶藏殿。 其殿無價末尼所成。 種種珍奇間雜嚴飾。 眾色交 [日*英]放大光明。 寶鐸金鈴處處懸列。 微風吹動出和雅音。

  5. tubamedou.egoism.jp › Joudo › JoudoKaisetu大正新脩大藏經

    極樂國土成就如是功德莊嚴. 復次舍利弗。. 彼國常有種種奇妙雜色之鳥。. 白鵠孔雀鸚鵡舍利迦陵頻伽共命之鳥。. 是諸眾鳥。. 晝夜六時出和雅音。. 其音演暢五根五力七菩提分八聖道分如是等法。. 其土眾生聞是音已。. 皆悉念佛念法念僧。.

  6. 佛 說 阿 彌 陀 經 佛 說 阿 彌 陀 經

  7. tubamedou.egoism.jp › SonotaButten › BonmouKyou梵網経下巻(上)

    十住:『華厳経』に説く十住。. 今、『60華厳経第8十住品』に従って名のみを挙げれば次のごとし、(1)初発心、(2)治地、(3)修行、(4)生貴、(5)方便具足、(6)正心、(7)不退、(8)童真、(9)法王子、(10)潅頂。. 十行:『華厳経』に説く十 ...

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