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- 雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。 【註釋】 １「而卒」句：秦昭王十年（公元前297年），孟嘗君在秦國被囚，他的門客中有善於狗盜者，夜入秦宮，盜得狐白裘，獻給昭王寵姬，寵姬因勸昭王釋放孟嘗君。 孟嘗君逃至函谷關時，昭王后悔，派人來追。 此時，天色未明，按規定到雞鳴後才能開關放人進出，又有一門客善於學雞鳴，騙開關門，孟嘗君得以逃回齊國。
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孟嘗君為何被世人贊為“雞鳴狗盜”之雄耳?
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“雞鳴狗盜”這一成語，在文中共用了三次。第一次“特雞鳴狗盜之雄耳”，是為破“孟嘗君能得士”而用；第二次“尚取雞鳴狗盜之力哉”，是為破“卒賴其力，以脫于虎豹之秦”而用；第三次“雞鳴狗盜之出其門”，是為破“士以故歸之”而用。
雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。 【註釋】 1「而卒」句：秦昭王十年（公元前297年），孟嘗君在秦國被囚，他的門客中有善於狗盜者，夜入秦宮，盜得狐白裘，獻給昭王寵姬，寵姬因勸昭王釋放孟嘗君。 孟嘗君逃至函谷關時，昭王后悔，派人來追。 此時，天色未明，按規定到雞鳴後才能開關放人進出，又有一門客善於學雞鳴，騙開關門，孟嘗君得以逃回齊國。 【譯文】 世人都稱孟嘗君善於羅致有才能的人，有才能的人因此都去投奔他，而他終於依靠那些人的幫助，從如虎豹一樣的秦國逃了出來。 唉！ 孟嘗君僅僅是那些雞鳴狗盜之徒的頭目罷了，哪裡能夠稱得上善於羅致有才能的人呢？ 如果不是這樣，那麼他憑借齊國的強大，得到一個具有真才實學的人，應該能夠南面稱王而制服秦國，哪裡還用得上那些雞鳴狗盜之徒的幫助呢？
夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。. 出自宋代 王安石 的《 讀孟嘗君傳 》. 世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫於虎豹之秦。. 嗟乎！. 孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？. 不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取 ...
- 概觀
- 作品原文
- 注釋譯文
- 創作背景
- 作品鑑賞
- 作者簡介
《讀孟嘗君傳》是北宋文學家王安石創作的一篇駁論文。作者在文中別出新見，採取以子之矛攻子之盾的論證手法，通過對“士”的標準的鑑別，駁斥了“孟嘗君能得士”的傳統觀點，無可辯駁地把孟嘗君推到“雞鳴狗盜”之徒的行列。全文轉折有力，嚴勁緊束，體現了筆力之絕。全篇只有四句話，八十八字卻有四五處轉折，而且議論脫俗，結構嚴謹，用詞簡練，氣勢軒昂。
讀孟嘗君傳1
世皆稱2孟嘗君3能得士4，士以故歸5之，而卒6賴7其8力，以脫於虎豹之秦9。嗟乎！孟嘗君特10雞鳴狗盜11之雄12耳13，豈足以言得士？不然，擅14齊之強，得一士焉，宜15可以南面16而制17秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫18雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。
詞句注釋
1.孟嘗君傳：指司馬遷創作的作品《史記·孟嘗君列傳》。 2.稱：稱頌，讚揚。 3.孟嘗君：姓田名文，戰國時齊國公子（貴族），封於薛地（今山東省滕縣東南）。 4.士：士人，指品德好、有學識或有技藝的人。 5.歸：投奔，投靠。 6.卒（zú），終於，最終。 7.賴：依仗，依靠。 8.其：指門下士。 9.虎豹之秦：像虎豹一樣殘暴的秦國。 10.特：只，僅，不過。 11.雞鳴狗盜：孟嘗君曾在秦國為秦昭王所囚，有被殺的危險。他的食客中有個能為狗盜的人，就在夜裡裝成狗混入秦宮，偷得狐白裘，用來賄賂昭王寵妃，孟嘗君得以被放走。可是他逃至函谷關時，正值半夜，關門緊閉，按規定要雞鳴以後才能開關放人出去，而追兵將到。於是他的食客中會學雞叫的人就裝雞叫，結果群雞相應，終於及時賺開城門，逃回齊國。後成為孟嘗君能得士的美談。 12.雄：長、首領。 13.耳：罷了。 14.擅（shàn）：擁有。 15.宜：應該。 16.南面：指居於君主之位。君王坐位面向南，故云。 17.制：制服。 18.夫：發語詞。
白話譯文
世人都稱讚孟嘗君善於得到人才，因此人才都投靠他的門下，而他終於藉助他們的力量，從虎豹一樣兇惡的秦國逃走。哎呀！孟嘗君只不過是些雞鳴狗盜之徒的頭目罷了，哪裡稱得上善於得到人才呢？不是這樣的話，他完全可以憑藉齊國的強大力量，得到一個真正的人才，就可以南面稱王而制服秦國，還用得著這些雞鳴狗盜之輩的能力嗎？雞鳴狗盜之輩出入他的門下，這正是真正的人才之所以不到他那裡去的原因呀。
這篇文章是作者讀《史記·孟嘗君傳》之後發出的感想，旨在破“孟嘗君能得士”的世俗之見。一說該文作於淮南節度判官任上（1042—1045年），一說作於作者在京直集賢院、為三司度支判官知制誥期間（1059—1063年）。
文學賞析
全文只有四句話，九十個字，可是轉折跌宕，氣勢充沛。文章第一句話先擺出對孟嘗君的傳統看法：孟嘗君能夠禮賢下士，搜羅人才，士所以歸附之，最後依靠他們的力量逃離了秦國。這就乾脆利索，開門見山地豎起了下文要批駁的靶子，此可謂“立”。第二句先用感嘆詞“嗟乎”加強語氣，然後直截了當地駁斥“能得士”的說法：孟嘗君不過是雞鳴狗盜之徒的頭頭罷了，怎么能說他“能得士”呢？斬釘截鐵，一下子就把士和雞鳴狗盜之輩區別開，出語警策，反駁有力，此可謂“駁”。第三句轉折騰挪，加深反駁之意：憑仗齊國強大的國力，得到一個士，就可以使齊國成為霸主，制服秦國，何至於還要靠雞鳴狗盜的力量來脫險呢。著重辯證“賴其力以脫於虎豹之秦”的人不足以稱“士”，新意獨出，直追根本，發人深省。在表明對士的看法中，融入了他自己達則兼濟天下的豪情壯志，為一篇文章的旨意所在，此可謂“轉”。第四句承接上文，又駁“士以故歸之”，下斷語作結：雞鳴狗盜之徒出入其門下，這就是士所以不到孟嘗君那裡去的原因。補足對孟嘗君“能得士”的批駁，結語真可說是警健精闢，勁峭痛快，此可謂“斷”。 作者以異於傳統的“士”的標準，反駁了史書中所羨稱的“孟嘗君能得士”之說。對於“士”的這一獨特理解和對傳統之說的斷然否定，從側面反映出作者自許自負的態度和睨視世俗的胸襟。作者的議論新穎精警，而妙在不覺牽強附會。全文通過立、駁、轉、斷四層，把“孟嘗君能得士”的傳統看法一筆掃倒，顯得理足神完，語簡意深，文短氣長，尺幅中具有千里之勢，讀起來又抑揚頓挫，聲韻諧美。這篇短文兼哲理、情趣、氣勢、音韻之勝，表現了作者思想的敏銳卓絕和寫作技巧的高超純熟。全文九十字，四句話四層意思，簡潔緊湊，極盡轉折騰挪之能事。首層提出論點，語勢緩和；二、三兩層為駁論，辭氣凌厲，頓作巨瀾；末層似老吏斷獄牢，起得緩，接得陡，結得疾，為短論的傑構。
名家點評
•宋代 樓昉《崇古文訣》卷二十：轉折有力，首尾無百餘字，嚴勁緊束，而宛轉凡四五處，此筆力之絕。 謝枋得《文章軌範》卷五：筆力簡而健。 李塗《文章精義》： 文章有短而轉折多氣長者，韓退之《送董邵南序》、王介甫《讀孟嘗君傳》是也。 •清代
王安石（1021—1086年），字介甫，號半山，北宋撫州臨川（今屬江西撫州）人。慶曆進士。仁宗嘉祐三年（1058年）曾上萬言書，主張改革政治。治平四年（1067年）神宗即位，知江寧府（今江蘇南京），旋召為翰林學士。熙寧二年（1069年），被任為參知政事。從熙寧三年（1070年）起，兩度任同中書門下平章事，積極推行新法。熙寧九年（1076年）罷相後，退居江寧。封荊國公，世稱荊公，卒謚“文”，又稱王文公。為“唐宋八大家”之一。著有《臨川集》。
雞鳴狗盜 [ 編輯] 前299年， 秦昭襄王 聽說孟嘗君田文賢能，請他到 秦國 為相。. 前298年，有人遊說秦王，「孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而後秦，秦其危矣。. 」指擔心田文優先為齊國考慮，於是秦王想殺田文。. 田文使人找秦王寵姬求情，寵姬要他 ...
「雞鳴狗盜」這一成語，在文中共用了三次。第一次「特雞鳴狗盜之雄耳」，是為破「孟嘗君能得士」而用；第二次「尚取雞鳴狗盜之力哉」，是為破「卒賴其力，以脫於虎豹之秦」而用；第三次「雞鳴狗盜之出其門」，是為破「士以故歸之」而用。
【譯文】 世人都稱孟嘗君能夠贏得納士，賢士因為這個緣故歸順他，（孟嘗君）終於依靠他們的力量，從像虎豹一樣（兇殘）的秦國逃脫出來。 唉！ 孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領罷了，豈能說得到了賢士？ 如果不是這樣，（孟嘗君）擁有齊國強大的國力，（只要）得到一個（真正的）賢士，（齊國）就應當可以依靠國力面向南方稱王而制服秦國，哪裡還要藉助雞鳴狗盜之徒的力量呢？ 雞鳴狗盜之徒出現在他的門下，這就是（真正的）賢士不到他門下的原因。
