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  1. 《新相親時代》制片人張紅岩接受記者採訪時表示,在相親交友過程中,父母普遍比單身男女青年更著急,當父母的相親焦慮成為一種社會現象時,這種類型的節目成為需要。 孟非也覺得,這和他做《非誠勿擾》有一點不一樣。 不少網友吐槽,每逢佳節都會被問及一個“世紀難題”——“怎麼還不帶個男/女朋友回家? ”網上流傳的一份“春節相親報告”中,數據顯示,在春節期間,微博“相親”熱議指數相較平時飆漲了200%。 數據中,“90后已全面進入‘相親時代’,95后已加入被催婚一族”的結論,引發網友熱烈討論。 “父母逼婚”和“剩女現象”,加劇了時下青年人的“婚戀焦慮”。 因此,節目組認為,將“父母參與相親”過程搬上舞台的方式,有助於傳遞出正確和主流的價值觀。 張紅岩認為:“父母參與進來不是什麼可怕的事情。

  2. 《天注定》英文名字叫“A touch of sin”(直譯為:瞬間罪惡),是賈樟柯的第七部故事長片。 電影四段式四個故事的原型,分別是發生在過去幾年裡的胡文海案、周克華案、鄧玉嬌案和富士康跳樓事件。 賈樟柯說,他希望通過作品向胡金銓、張徹等巨匠致敬。 但實際上影片相當寫實,4個來自不同省份的普通人,一步步被逼著走上暴力的道路。 故事是這樣的—— 第一個故事,一個憤怒的礦工(姜武飾演)試圖與貪污腐敗的煤老板血戰到底。 故事有比較強的社會性,帶來了一些我們不能回避的社會問題,包括貧富差距等等。

  3. 《天注定》剧照. 入围戛纳竞赛单元的华语片《天注定》,是贾樟柯认为自己迄今最好的作品。 讲述了四个来源于社会新闻的故事。 这四个故事的发生地从北到南,横贯整个中国。 无论贾樟柯多么喜欢《天注定》,如果不能通过电影审查、拿到上映许可证,电影都无法在国内上映,参加国际电影节也会被处以五年禁拍的处罚。 但贾樟柯透露,《天注定》已经正式通过内容和技术审查,这意味电影拷贝已经可以送去洗印厂了。 但鉴于国内曾发生过上映后勒令下片,拿到通过令再被返工修改的先例,对于这个假设性提问,贾樟柯说:“如果要删减,就不存在这部电影了。 记者:无论是中国记者,还是外媒,大家都表现出来对你的电影是否通过电影局的审查这件事情高度的关注,你觉得为什么?

  4. 原著中描述尸鱉至少身長一米,鉗子力大無比,凶神惡煞,口吐腥氣,軀干上的白毛必須扎人,咬人一口下去撕拉能扯一大片肉……可是這自帶笑容 ...

  5. 孫過庭《書譜》主要從以下三個方面來體現:第一,對篆、隸、楷、草四種書體風格特點的綜合﹔第二,論述了書法應當融會篆、章、草、真﹔第三,每種書體都應當表現的“情性”和“形質” 孫曰:雖篆、隸、草、章,工用多變,濟成厥美,各有攸宜。 篆尚婉而通,隸欲精而密,草貴流而暢,章務檢而便。 這裡總結了篆書圓通婉轉、隸書精細緊密、草書流暢通順、章草簡潔便利的造型和審美標准,堪稱經典。 明人楊慎《墨池瑣錄》以“鯨吞海水盡,落出珊瑚枝”為評,贊揚孫氏的精彩論述。 孫過庭在總結了各體書法不同的功用與特征之后,更強調了各個書體之間的互相關聯與統一。 又如真、草之間的相互關系: 草不兼真,殆於專謹﹔真不通草,殊非翰札,真以點畫為形質,使轉為情性﹔草以點畫為情性,使轉為形質。 草乖使轉,不能成字﹔真虧點畫,猶可記文。

  6. 電影用一種非常文藝的“戲中戲”方式復原了張成功和女演員之間的狗血情感,我實在看不出這段感情有任何特別和動人之處,但是導演卻非要通過 ...

  7. 1935年,因為偶然在巴黎街頭看到由伯希和編輯的《敦煌圖錄》,他備受震撼,毅然放棄國外優渥的生活條件回到祖國,哪怕妻離子散,身邊的戰友一個個離他而去,甚至被提醒守在莫高窟將是“無期徒刑”,常先生也從未停止對敦煌藝術的保護。 莫高窟九層樓檐下的鐵馬風鈴,蒼涼傳響。 與它遙遙對望的黃沙之下,是常書鴻永遠的安息之所。 在他身邊,還長眠著眾多為敦煌奉獻的人們,他們來自五湖四海,卻選擇歸根大漠,隱身於世,生死相守。

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