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白沙屯媽祖進香的的特色是只有「起駕日」、「刈火日」與「回宮日」為每年農曆12月15日下午擲筊，每年天數、路線皆不固定，信徒宣稱這是媽祖指引轎夫行轎前進。 歷史 [ 編輯] 向北港進香的習俗在白沙屯拱天宮建廟之前已存在 [1] 。 咸豐 晚年 白沙屯 居民有鑑於媽祖神像長年輪值奉祀於爐主家遲遲未有禮拜殿堂，村民倡議集資創建，於同治二年（1863年）建成拱天宮，成為地方信仰中心。 1930年經一甲子的風雨剝蝕土埆結構已漸斜傾，有失禮神誠敬；地方信士提議，為使廟宇堅實穩固，改以磚石修建。 2003年首次舉辦白沙屯文化藝術季。 2008年8月4日， 苗栗縣政府 將白沙屯媽祖進香登錄為 苗栗縣文化資產 。 [2] 2010年， 中華民國文化部 指定白沙屯媽祖進香為 國家重要無形文化活動資產 。 [3]
2022年5月19日 · 白沙屯拱天宮媽祖每年一次往北港徒步進香的盛大宗教活動，代代相傳200多年，因無固定路線，全憑媽祖鑾轎指引，帶領信徒前行，沿途充滿挑戰與驚奇，成為最大特色。 不旦被列為「國家重要無形文化活動資產」，跟大甲媽祖遶境同為台灣相當重要的民俗慶典之一！ 也被Discovery列為「世界三大宗教盛事」之一。...
白沙屯媽祖到北港進香的歷史淵源流長，實際的時間現已難考據，但根據當地居民的口述記憶，相傳建廟之前居民已組團前往北港進香，人數從數十人到上百人的規模，至今已經有超過170年的歷史。 隨時代變遷與地方的發展，媽祖信仰除了庇佑漁民出海順利外，已經變成白沙屯地方的守護神，當地男子在服兵役之前，家人為其許願，祈求媽祖庇佑；待平安退伍返鄉，則參與徒步進香以答謝媽祖福蔭。 女子則在婚嫁之前，隨著長輩走1趟進香祈福之旅。 此舉視為當地年輕人的成年禮儀式。 近年來白沙屯媽祖繞境活動譽滿全臺，已經不再是過往侷限於當地信眾參與的繞境活動，每年到此時間全臺信眾紛紛從各地集結而來，是1個全民宗教文化信仰活動。 主要特色.
歷史. 向北港進香的習俗在白沙屯拱天宮建廟之前已存在 [1] 。 咸豐 晚年 白沙屯 居民有鑑於媽祖神像長年輪值奉祀於爐主家遲遲未有禮拜殿堂，村民倡議集資創建，於同治二年（1863年）建成拱天宮，成為地方信仰中心。 1930年經一甲子的風雨剝蝕土埆結構已漸斜傾，有失禮神誠敬；地方信士提議，為使廟宇堅實穩固，改以磚石修建。 2003年首次舉辦白沙屯文化藝術季。 2008年8月4日， 苗栗縣政府 將白沙屯媽祖進香登錄為 苗栗縣文化資產 。 [2] 2010年， 中華民國文化部 指定白沙屯媽祖進香為 國家重要無形文化活動資產 。 [3] 進香照片. 扛媽祖神轎的轎夫及工作人員。 恭迎媽祖，鑽轎腳，祈神恩降臨。 跟隨媽祖行腳的香燈腳。 2018年5月17日，白沙屯媽祖停駕彰化芳苑 王功福海宮.
白沙屯媽祖進香時，山邊媽祖神轎也會一同前往，在2009年報導時，長年跟隨進香的山邊居民林梅蘭表示，她祖父曾負責編織山邊媽鑾轎，推估兩尊媽祖同行進香至少數十年以上 [18] 。 此活動也是通霄男子 成年禮 之一，起源是 第二次世界大戰 期間，通霄男子被徵召作 軍伕 ，事先會到此廟祈求庇祐，待平安歸來再參加徒步進香還願 [19] 。 原先通霄鎮的新埔居民也會一同前往進香，但一年進香回鑾途中，兩地陣頭發生爭執，新埔人在1952年另外雕刻開光另一尊媽祖，供自己居民膜拜，後建立廟宇新埔雲天宮 [20] 。
2024年3月21日 · 2024 年 3 月 21 日 Hana 新聞, 生活資訊. 白沙屯媽祖被譽為最有特色的媽祖，從進香歷史上看到其進香路線靈活多變，讓人難以預測，信眾跟隨神轎的腳步，此篇整理可以線上看媽祖路線圖的 GPS 定位、進香路線、看現在目前位置、線上直播路線及到北港的交管路線來推測白沙屯媽祖可能的進香路線！ 白沙屯媽祖進香路線. 這是關於白沙屯媽祖進香行程的活動時間表： 放頭旗 ：活動在國曆 3 月 14 日的晚上 11:35 開始，農曆的 2 月 6 日。 登轎 ：媽祖神像在 3 月 18 日凌晨 00:35 被安置於轎子上，農曆 2 月 9 日。 出發 ：媽祖神轎在 3 月 18 日，也就是登轎後大約 30 分鐘後出發，農曆 2 月 9 日。
5 天前 · 白沙屯媽祖年年到北港進香，據新聞報導，今年跟著「粉紅超跑」走的人特別多，將近十八萬人報名香燈腳（白沙屯拱天宮對進香信徒維持的傳統稱呼），創歷史新高。 加上其他跟著走的信徒，一起跨越苗栗、臺中、彰化、雲林四個縣市，粉紅炫風帶起的流動實在很驚人。
