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清康熙年間蒲松齡所著的奇聞軼事小說
- 《 聊齋志異 》，簡稱《 聊齋 》，又稱《 鬼狐傳 》，是清康熙年間蒲松齡所著的奇聞軼事小說。 全書共491篇，內容十分廣泛，多談狐仙、鬼、妖，反映了18世紀中國的社會面貌。 作者也在這本書深刻地描寫了狐仙、鬼和妖，而字裡行間也透露出鬼比人還要有情義，以此諷刺當時的時代。
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《 聊齋志異 》，簡稱《 聊齋 》，又稱《 鬼狐傳 》，是清康熙年間蒲松齡所著的奇聞軼事小說。 全書共491篇，內容十分廣泛，多談狐仙、鬼、妖，反映了18世紀中國的社會面貌。 作者也在這本書深刻地描寫了狐仙、鬼和妖，而字裡行間也透露出鬼比人還要有情義，以此諷刺當時的時代。 成書 [ 編輯] 蒲松齡 出生於書香世家，他早年也曾想藉助 科舉 入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。 他自幼便對民間的 鬼神 故事興致濃厚。 據説，蒲松齡曾為了蒐集素材，在家門口開了一家 茶館 ，來喝茶的人可以用一個故事代替茶錢。 藉助這個方法，蒲松齡蒐集了大量離奇的故事，經過整理、加工後，他都將其收錄到了《聊齋志異》中。
《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，又稱《鬼狐傳》，是清康熙年間蒲松齡所著的奇聞軼事小說。 全書共491篇，内容十分廣泛，多談狐仙、鬼、妖，反映了18世纪中國的社會面貌。
2020年5月24日 · 蒲松齡的《聊齋誌異》裡有這麼一篇〈勞山道士〉，講述的是一位名叫王生的人，上山學道的故事。 故事中的王生，先後經歷日日砍柴、苦不可忍的生活，原本要告辭返鄉，卻又在某一晚上目睹師父一口氣施展了四個幻術，於是又打消念頭。
《聊齋志異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝小說家 蒲松齡 創作的文言短篇小說集。 全書共有短篇小說491篇（張友鶴《聊齋志異會校會注會評本》）（朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇）。 它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊 科舉制度 的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。 描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。 其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的 愛情 。 基本介紹. 作品名稱 ：《聊齋志異》 外文名稱 ：Strange Stories from a Chinese Studio. 作品別名 ：《 鬼狐傳 》、《聊齋》 創作年代 ：清朝. 文學體裁 ：短篇小說集. 作者 ：蒲松齡.
《聊齋誌異》，又稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，清代小說家蒲松齡著，完成於清康熙十九年（1680年），是中國文學一部著名短篇小說集。 全書共496篇，內容十分廣泛，多談狐、魔、鬼、妖，以此來概括當時的社會關係，反映了17世紀中國的社會面貌。
聊齋為蒲松齡的書房，志異是說記錄一些怪異的事情。 借鬼狐之事，抒發對現實政治、社會的不滿。 描寫委婉，文筆精鍊，條理井然，為我國著名的短篇小說集。
《聊齋誌異》全書十二卷，四百九十則的故事，雖不脫談鬼說狐，但究其寫作初衷，廖教授認為蒲松齡實欲藉寫作抒發其內心之孤憤、狂痴，及其對現世的反抗不滿；不論是揭露官場腐敗、強梁橫行、或科舉弊端，無非想藉著筆端進行委婉的控訴、幽微的嘲諷。
