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三寮灣東隆宮 ,位於 臺南市 北門區 三光里 ,為 學甲十三莊 之一 三寮灣 的莊頭廟。 [1] 歷史沿革 [ 編輯] 開基李府千歲最早可追溯至 清 康熙 四年,明 永曆 十九年(1665年),先民自中國渡海來臺時,為保佑航海平安,特奉請故鄉神明李府千歲金身隨船。 登陸此地定居初期因神明金身無處安座,先民將其奉於工具籃中。 後來因王爺神威顯赫,先民於數年後蓋草寮奉祀,供善信參拜。 明治 三十五年(1902年),莊民集資興建公厝型廟宇,並將廟名取為「慈安宮」。 民國 三十四年(1945年),廟宇重建,同時東港東隆宮溫府二千歲奉旨鎮駐,為答謝溫府二千歲前往輔助,遂將廟名「慈安宮」改為「東隆宮」,成為全臺第二開基東隆宮。 自此李、溫二千歲相輔相成,廟宇香火鼎盛,也先後在臺灣各地分靈建宮、設壇。
2024年1月9日 · 三寮灣東隆宮,距離海邊只有不到兩公里的距離。 信仰的起源是明朝永曆19年(1665)來臺的先民,為保佑航海平安,特奉請故鄉神明「李府千歲」隨船保護,落腳此處後先在草寮中安頓神像,到日治時期才正式建廟奉祀。 現在所見到的廟貌是民國67年(1978)所重建,為傳統閩南式廟宇建築。 從建築結構到裝飾藝術,廟方遴聘的匠師皆是一時之選,大木作是泉州溪底派王錦木所設計,是他自言「一生中最滿意的作品」;門神和樑枋彩繪為潘麗水和李漢卿作品;石雕為大稻埕的陳氏家族與張木成、聶祥生的對場作品;木雕則是蘇水欽負責,皆是曾獲薪傳獎或名重一時的藝師。 廟宇另設有「王爺信仰文物館」,若來到這裡,請務必花上一兩個小時,細細欣賞每個角落不可重現的藝術品。 主祀:李府千歲、溫府千歲、吳府千歲、保生大帝、池府千歲.
2017年11月3日 · 王爺信仰文物館就位於東隆文化中心的3F,裡面分成七大主題,收藏很多有關王爺信仰的文物,並運用木雕、陶塑將一些祭儀完整呈現,讓大家能更具體認識台灣傳統的王爺信仰,建議許可的話就參加定時專人導覽,因為每面旗幟、每個角色、每件文物都有精彩的故事可以聽。 4樓還有「禮俗文物館」及「水滸英雄館」,尤其是水滸英雄館好厲害,裡面展示了根據四大奇書中的「水滸傳」小說所創作的108條好漢塑像,這些塑像經由匠師的巧手,每個人物的身形、表情、動作都生動而獨特,也都很有可看性。 豹子頭林沖、及時雨宋江、玉麒麟盧俊義、行者武松、花和尚魯智深、黑旋風李逵⋯⋯等,每個角色的動作表情都惟妙惟肖,因為數量夠多,看起來相當過癮。 就連水滸英雄中唯二的女角色也都有登場,相信如果是對水滸傳更熟悉的話,相信可以在這裡待很久 😆.
2023年2月1日 · 三寮灣東隆宮. 3.3萬. 更新 2024-05-29. 4.4. 照片. 街景. 玩賞攻略. 三年一次的燒王船為台灣重要宗教活動。 駐廟的銅王船為全台唯一。 王爺信仰文物館細數宗教記事。 東隆宮是三寮灣先民們隨著鄭成功渡海來臺開墾,為保佑平安渡海,特迎請李府千歲神像護佑,後眾生為感念千歲神威大顯,初乃創草寮、建公厝奉祀。 東隆宮以傳統閩式建築設計,內主祀神明有李、溫、吳、池府千歲及保生大帝。 廟內同時供祀二艘永遠駐廟的王船,一木一銅,啟建於西元1976年間;銅製王船為全台唯一的泉州式古帆船,水手、船舍雕工精細,人物造型神態活現,深具民俗藝術價值。
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三寮灣東隆宮是何時建立的?
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東港東隆宮是什麼?
如何到三寮灣交流道?
三寮灣東隆宮 ,位於 臺南市 北門區 三光里 ,為 學甲十三庄 之一 三寮灣 的庄頭廟。 [1] 歷史沿革 [ 编辑] 開基李府千歲最早可追溯至 清 康熙 四年,明 永曆 十九年(1665年),先民自中國渡海來臺時,為保佑航海平安,特奉請故鄉神明李府千歲金身隨船。 登陸此地定居初期因神明金身無處安座,先民將其奉於工具籃中。 後來因王爺神威顯赫,先民於數年後蓋草寮奉祀,供善信參拜。 明治 三十五年(1902年),庄民集資興建公厝型廟宇,並將廟名取為「慈安宮」。 民國 三十四年(1945年),廟宇重建,同時東港東隆宮溫府二千歲奉旨鎮駐,為答謝溫府二千歲前往輔助,遂將廟名「慈安宮」改為「東隆宮」,成為全臺第二開基東隆宮。 自此李、溫二千歲相輔相成,廟宇香火鼎盛,也先後在臺灣各地分靈建宮、設壇。
三寮灣東隆宮 ,位於 臺南市 北門區 三光里 ,為 學甲十三庄 之一 三寮灣 的庄頭廟。 [1] 歷史沿革. 開基李府千歲最早可追溯至 清 康熙 四年,明 永曆 十九年(1665年),先民自中國渡海來臺時,為保佑航海平安,特奉請故鄉神明李府千歲金身隨船。 登陸此地定居初期因神明金身無處安座,先民將其奉於工具籃中。 後來因王爺神威顯赫,先民於數年後蓋草寮奉祀,供善信參拜。 明治 三十五年(1902年),庄民集資興建公厝型廟宇,並將廟名取為「慈安宮」。 民國 三十四年(1945年),廟宇重建,同時東港東隆宮溫府二千歲奉旨鎮駐,為答謝溫府二千歲前往輔助,遂將廟名「慈安宮」改為「東隆宮」,成為全臺第二開基東隆宮。 自此李、溫二千歲相輔相成,廟宇香火鼎盛,也先後在臺灣各地分靈建宮、設壇。