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2014年8月2日 · 大紅燈籠高高掛描述中國傳統女性在家庭中的悲劇，因為它是屬於女人的故事，宅邸的男主人陳佐千的面目在電影裡都被奇妙地迴避了，他只以背影出現在長鏡頭中，或是以聲音代替其人出場，主要流轉的人物還是女人及僕役們。 電影在視野狹小的四合院中大量使用長鏡頭拍攝，造成這部電影獨樹一幟的效果，常可看見除了屏幕本來的景框之內，還有門與門如俄羅斯套娃交疊而成的「內框」，這些鏡頭通常包含至少三進，最外面的門框還有一對石獅子鎮守著，形成牢不可破的封鎖格局，人在封鎖中講話、生活，觀眾也被強行拖入戲中參與人物們的生活了，我在電影結束後才發覺，整部電影沒有透露關於院外世界的訊息。
2015年11月27日 · 電影結局，王佳芝「回香港」的方式是不吃毒藥，她選擇和同學一起赴刑場，鏡頭接著帶到王佳芝在話劇時期站在台上的畫面，還有呼叫她的同學們，鏡頭再切，易先生要底下人封鎖消息，處決學生們，這就是王佳芝「回香港」的方式。
2011年6月24日 · 反觀尼克森，他是被俘美國兵的長官，他一開始就和齋藤因為軍官被迫勞動違反日內瓦公約而相執不下，後來齋藤動用權力先是把尼克森打了一頓，再把他關在鐵皮箱裡不給飲食並在烈陽下曝曬，後來還是軍醫葛瑞根和尼克森「曉之以理」，說他這麼做會害死 ...
2012年10月7日 · 名片. Oct 07 Sun 2012 01:44. 昇華的快樂. 在很少變化的時程表裡活著，常常我會想有關活著的型式，有很多人說活著的目的就是在追求快樂，嚴格一點地說，當然是終極的快樂，這是我自己編想出來的詞彙，用以區別一般比較物質層次的滿足，在不考慮犧牲來成就更遠大的信念時，我們當然都是hedonist。 我覺得活在這世上愈久，愈不容易滿足罷。
2015年11月21日 · 我的家、我們的家──《慕尼黑 (Munich)》文本分析. close. photo credit: http://ppt.cc/K99Gl. 《慕尼黑》這部電影反對恐怖主義，也反對西方國家發起的反恐戰爭，這部長達兩小時四十四分鐘的巨製以「家」的意象反覆辯證來控訴戰爭的不合理，《慕尼黑》的野心很大 ...
第三日早上，我起得晚些，青旅大廳飄著咖啡香味，我和抱著洗衣籃的惠俐擦身而過。 「今天又去哪裡玩啦？」惠俐問。 「劉公島，」我說：「我得趕快，四點多就沒有船搭回來了。」 「也不必這麼著急，時間不夠去車站改簽，多留一天，」惠俐說：「在威海旅行就放輕鬆嘛！
2016年1月21日 · 在軍旅生涯遇到的友朋就是這樣，一陣又一陣，新訓一個月，我有傑哥和阿德，步校受訓兩個月，認識李松燃、羅時瞱、林景欽等，坦白說我和每個階段的友朋交誼都不算深，部隊訓練緊湊，我們還沒進入磨合個性的階段就分開
